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向来人道凌霄姿,不图世有焚琴叹。

出自清代潘曾沂的《船庵八鹤诗

xiàng lái rén dào líng xiāo zī , bù tú shì yǒu fén qín tàn 。

一鹤戛然鸣且走,一鹤喉间得其偶。

一鹤低昂熊娴雅,爱惜羽毛临水久。

一鹤张翼思高奔,虽舞未畅神抖擞。

一鹤局促饥啄泥,呼立座隅忘其栖。

一鹤侧睨常畏群,阶除得食甘排挤。

一鹤凝然独足立,一足深藏灭尽迹。

以首入毛神入睡,有时动摇醉兀兀。

七鹤先后来海滨,二鹤习熟五鹤新。

天然不肯食白小,岂竟长斋学主人。

主人爱鹤世无比,每日未明先鹤起。

一童自愿司七鹤,新得头衔寒院使。

饥来与米渴与泉,过午常静朝常喧。

如往而复若闲步,难进易退知渠然。

前日东邻说闻鹤,不见其形在高木。

翰音登天何可长,鹊占燕睇于谁屋。

冥冥气感吾先知,中心愿和会有时。

此是青田老神鹤,来送清声到凤池。

支公谓鹤非近玩,何至以身听呼唤。

向来人道凌霄姿,不图世有焚琴叹。

养翮俱成使速飞,俯窥仰察两忘机。

到门不敢高声价,买鹤门前自古稀。

诗句中出现的词语含义
不图:不料。不图谋,不想办法。不贪求,不谋求。
向来:(副)一向;从来:~如此。
人道:(名)指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。②(形)合乎人道的:这样做很不~。③(名)古代指封建所规定的人伦。④(书)(名)泛指人事或为人之道。⑤(名)指人性交(就能力说,多用于否定式)。

向来人道凌霄姿,不图世有焚琴叹。的上一句是:支公谓鹤非近玩,何至以身听呼唤。

向来人道凌霄姿,不图世有焚琴叹。的下一句是:养翮俱成使速飞,俯窥仰察两忘机。

潘曾沂简介

清代·潘曾沂的简介

(1792—1852)江苏吴县人,初名遵沂,字功甫,号小浮山人。潘世恩子。嘉庆举人。官内阁中书。道光初乞假归,从此不出,长斋礼佛。诗文多忧时感事之言。有《东津馆文集》、《功甫小集》等。

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