煮之桉酒美如玉,甘脆入齿馋流津。的上一句是:牙甲戢戢不可数,划掘谁怕天公嗔。
煮之桉酒美如玉,甘脆入齿馋流津。的下一句是:荆吴易得梁宋少,二年不食思无因。
鉴赏
《文惠师赠新笋》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
刘累死,龙不驯。
世间士,不识真。
有真物,实去人。
或在山,亦隐鳞。
或多孙,出水滨。
奋雷轰轰万里春,
厚土坼裂穷蛰振。
牙甲戢戢不可数,
划掘谁怕天公嗔。
煮之桉酒美如玉,
甘脆入齿馋流津。
荆吴易得梁宋少,
二年不食思无因。
岂意今朝忽有遗,
不忍独飨呼吾邻。
诗意与赏析:
这首诗词描绘了一幅生动的图景,以新生的竹笋为象征,表达了作者对真正才华和品德高尚的人的赞美和思念。
诗的开头提到了刘(指刘禹锡)因官场之累而去世,将其比喻为一条不受拘束的龙,意味着他的才华无法得到充分的发挥。接着,诗人抱怨当时的社会风气,称世间的士人不识真,即不了解真正的才华和品德。
接下来的几句描述了真正的人才是如何被埋没和忽视的。他们可能隐藏在山中,就像鱼藏在水里一样。他们可能有许多的子孙后代,生活在水边。这些真正的人才就像新生的竹笋一样,崛起于万里春光之中,打破了坚硬的土壤,使积蓄在内部的力量焕发出来。
诗中提到的牙甲,指的是竹笋的外皮,戢戢不可数,形容竹笋茂密而坚硬。而划掘的动作,则象征了诗人对真才实学的追求,不惧怕上天的愤怒。
诗的后半部分转移到了竹笋的烹饪和享用上。诗人煮熟的竹笋,如同美酒一般,清香可口,让人垂涎欲滴。他形容竹笋的口感甘脆,入口之后让人流口水。然后,他提到自己所处的地方(荆吴)容易得到竹笋,但是他却已经两年没有品尝到,思念之情溢于言表。然而,今天突然有人送来了竹笋,他不忍心独自享用,呼唤着邻居一同分享。
整首诗通过对竹笋的描写,表达了对真才实学的追求和对真正人才的赞美。诗人抱怨时代的风气不利于真才的发现和培养,但他依然坚守自己的追求,对真才心怀敬意,并期望与邻居分享这份难得的美味。这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了诗人对真才的追求和对品德高尚的人的渴望,同时这首诗也暗示了诗人自身的境遇和对真才的自省。整体上,这首诗词以竹笋为象征,通过具象的描写和比喻手法,传达了对真才实学的赞美和追求,以及对当时社会风气的反思。
注意:由于这首诗词的作者和具体背景资料不详,以上的分析是基于文本本身进行推测和解读的,可能存在个人理解和主观性因素。如有需要,您可以进一步了解梅尧臣和其时代的相关情况,以获得更全面的诗词解读。
梅尧臣简介
宋代·梅尧臣的简介
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
...〔 ► 梅尧臣的诗(2955篇)〕猜你喜欢
- 则曳败履起从
- 家国迟子荣
-
捣药千万年
出自 宋代 宋伯仁: 《梅花喜神谱·大蕊八枝》
- 红尘白日知何得,西去东归不自由。
- 鸡犬白云间,挈家从游此。
- 百尺楼高足赏心,我来犹记旧登临。
-
还有解闻鸡起舞不。
出自 宋代 李曾伯: 《沁园春(中秋约僚佐观击圆,登怀远,用前韵)》
-
地僻少将迎,溪山一概清。
出自 宋代 韦骧: 《公閒念诗社之废寄陶贾二同僚一首》
-
回睇长洲苑,千秋生碧芜。
出自 明代 潘牧: 《姑苏钱塘怀古诗次韵(六首)》
-
取之不尽用无竭,肯向山中镇秘留。
出自 清代 弘历: 《桃花寺八景叠前韵(其六)涤襟泉》