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为斯妙用通

出自明代朱元璋的《赓僧韵

“为斯妙用通”出自明代朱元璋的《赓僧韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:wèi sī miào yòng tōng,诗句平仄:仄平仄仄平。

天台五百尊,方寸皆明月。
月影弥千江,何曾有暂歇。
为斯妙用通,今古长不灭。
昔当悬挂时,诚非凡可越。
住世及应真,几度阿僧劫。
假锡作梯航,泛海涛如雪。
一旦杳无踪,暂与沙门别。
倏忽群禅中,孰能为机泄。
禅心旷无迹,如海亦何竭。
僧本具他心,宗门常合辙。

诗句中出现的词语含义
方寸:(名)一寸见方。②(量)平方寸。③(书)(名)指内心;心情:~大乱|别乱了~。
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
妙用:妙用miàoyòng奇妙的作用或用处妙用无穷
悬挂:(动)将物体吊在空中某处。
非凡:(形)超出一般:热闹~。[近]不凡。[反]平凡|普通。

为斯妙用通的上一句是:何曾有暂歇

为斯妙用通的下一句是:今古长不灭

鉴赏

《赓僧韵》是明代朱元璋创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天台五百尊,
方寸皆明月。
月影弥千江,
何曾有暂歇。

为斯妙用通,
今古长不灭。
昔当悬挂时,
诚非凡可越。

住世及应真,
几度阿僧劫。
假锡作梯航,
泛海涛如雪。

一旦杳无踪,
暂与沙门别。
倏忽群禅中,
孰能为机泄。

禅心旷无迹,
如海亦何竭。
僧本具他心,
宗门常合辙。

诗意:
这首诗词描述了朱元璋对佛教的赞美和崇敬之情。他以天台五百尊佛像的形象,表达了佛法的普遍性和无所不在的力量。无论在方寸之间还是广袤的江河中,佛法的光芒都无处不在,从未停歇。这种妙用佛法的力量,经久不衰,无论是过去还是现在,都无法超越。诗中还提到了佛教的修行和智慧,佛陀的教诲超越了时间的限制,让人们得以超越生死的轮回。佛教的智慧如同一条横跨海洋的船,泛起像雪一样的波涛。然而,这种佛法的力量却在某一刻突然消失,与佛教僧人暂时别离。在僧人中间,谁能洩露其中的奥妙呢?禅心是开阔无边的,就像海洋一样广袤无垠,永不干涸。僧人本具有超越尘世的心灵,佛教的宗门一直保持着一致的步调。

赏析:
《赓僧韵》以朱元璋自身对佛教的崇拜和对佛法的赞美为主题,通过描绘佛教的形象和佛法的力量,表达了对佛教教义的推崇和赞美。诗中使用了丰富的修辞手法,如对比、拟人等,使得诗意更加生动有力。诗词的韵律优美,字句精炼,展现了明代朱元璋的才华和对佛教的深入理解。整首诗词以佛教的智慧和境界为中心,表达了人们对佛教的敬仰和对超越世俗的追求。这首诗词不仅具有文学价值,还反映了明代社会对佛教的普遍关注和尊重。

朱元璋简介

明代·朱元璋的简介

朱元璋

大明太祖高皇帝朱元璋(1328年—1398年6月24日),字国瑞原名重八,后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),明朝开国皇帝。朱元璋聪明而有远见,神威英武,收揽英雄,平定四海,纳谏如流,求贤若渴,重农桑,兴礼乐,褒节义,崇教化,制定的各种法规都很相宜,前所未有。但他性格严明,晚年偏好诛杀,使得一代开国元勋很少有善始善终者,这是他的缺点。

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