石梁横涧断的上一句是:行行路渐赊
石梁横涧断的下一句是:土室映山斜
鉴赏
诗词的中文译文:
策杖寻隐士,
行行路渐赊。
石梁横涧断,
土室映山斜。
孝然纵有舍,
威辇遂无家。
置酒烧枯叶,
披书坐落花。
新垂滋水钓,
旧结茂陵罝。
岁岁长如此,
方知轻世华。
诗意和赏析:
这首诗题为《策杖寻隐士》,表达了运用手杖去寻找隐士的意愿和追求若隐若现的人物。诗的开头就描述了主人公策杖行走于路途上,逐渐听说了隐士的存在。接着,描绘了路上的景色,石梁横跨在涧谷之间,土室靠山而建,形成了与世隔绝的隐士之居。
随后的几句描述了隐士的品行和生活状态。即使是孝顺的人,也可能会毅然舍弃亲情而过隐士的生活,威严的辇车也不再有家可归。在山野中安营扎寨,他们烧着干枯的枯叶来煮酒,穿梭在落花中披阅书籍。
接下来的两句,表达了隐士生活的变化。可能是隐士新结交了一位善于钓鱼的友人,同时又有旧友陪伴着他度过漫长的岁月。这样的生活每年每月都如此,才让人意识到世俗中华美、繁华只是轻浮而虚幻的表象。
整首诗以简洁而精确的语言,描绘了隐士寻找和追求的旅程,以及他们在幽静的自然环境中过着无拘无束的生活。通过对隐士生活的赞美,诗人展示了对繁琐的世俗生活的抨击,并提出了生活简单、清净自在的理想。同时,也表达了对追求真理和内心自由的向往。
王绩简介
唐代·王绩的简介
王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。
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