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吾何为乎,浩然其间。

出自宋代张耒的《友山

wú hé wéi hū , hào rán qí jiān 。

张子官于福昌,块然独居,无与为友。

宾客不至,遗朋失旧。经时闭门,终日钳口。

出无与游,居无与就。谁同我食,谁酌我酒。

归守妻孥,出对厮走。驾言出游,田童野叟。

气否莫交,情包不剖。塞聪蔽明,盘足袖手。

披书阅简,眩目疲肘。厌然成痼,不可针灸。

于是张子,涤虑除烦。披庭扫堂,枕手而眠。

恍若有遇,有神降焉。曰我实哀汝,独无友朋。

我有教告,子乎我听。凡世之人,百愚一贤。

古昔所叹,非独今然。得贤与朋,善固无俪。

贤不可得,将愚与比。友贤实难,幸然后值。

不幸友愚,与无孰利。谄笑倾辟,韬情晦实。

测心献计,因隙投策。口是腹非,面歌背泣。

友若此者,实繁孔多。曷若不见,目清耳和。

我复告子,真友之实。尔遵我言,友胡有竭。

人物虽殊,可友同焉。赐尔以友,其名曰山。

居汝左右,在汝北焉。端不汝去,澹兮绝言。

春丽夏繁,秋疏冬瘦。霞雾融明,风驰雨骤。

孤楫横奔,牢屯巧镂。傲岸轩昂,清华润秀。

对食临眠,排堂入牖。效技汝前,虽劳不疚。

山有佳泉,多灌尔囿。历石悬空,泠泠清漱。

如闻妙音,濯烦浴垢。不犹愈乎,卑议庸读。

过耳增懑,入心善烦者乎。山有修竹,汝园是植。

静丽明鲜,端虚正直。如彼正人,扬言发色。

微风散碧,宵月镂白。不犹愈乎,市儿尘颜。

敧眉鼓吻,佞笑浮言。工为媚悦,善佞曲拳者乎。

山有乔木,耸立而峙。端无媚姿,若对正士。

障雨蔽暍,千人所芘。微飙披拂,吹奏竽籁。

不犹愈乎,蠕蠕鼠辈。女黠儿娇,奴趋妾拜者乎。

山有好鸟,清喉丽羽。引啸长鸣,群呼迭语。

夜管风弦,哀簧怨柱。不犹愈乎,巷歌里舞。

促缩跳梁,颠妖淫污。父子不施,弃礼忘数者乎。

如前实繁,言胡可殚。汝与之乐,右攀左援。

曷为孑孑,寤寐嗟叹。张子再拜,受言永怀。

解累亡忧,心通志开。高山岩岩,流水潺潺。

竹茂木翘,鸟鸣琅然。如前夷齐,而后闵颜。

吾何为乎,浩然其间。

诗句中出现的词语含义
浩然:(书)(形)①形容广阔,盛大:洪波~。②形容正大刚直:~之气。
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
其间:(名)①那中间;其中:~定有缘故。②指某一段时间:~,他曾注册了一家公司。

吾何为乎,浩然其间。的上一句是:竹茂木翘,鸟鸣琅然。如前夷齐,而后闵颜。

张耒简介

宋代·张耒的简介

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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