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众惜君材器,何为滞所从。

出自唐代顾非熊的《舒州酬别侍御

zhòng xī jūn cái qì , hé wéi zhì suǒ cóng 。

故交他郡见,下马失愁容。
执手向残日,分襟在晚钟。
乡心随皖水,客路过庐峰。
众惜君材器,何为滞所从。

诗句中出现的词语含义
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

众惜君材器,何为滞所从。的上一句是:乡心随皖水,客路过庐峰。

鉴赏

诗词:《舒州酬别侍御》
朝代:唐代
作者:顾非熊

故交他郡见,下马失愁容。
执手向残日,分襟在晚钟。
乡心随皖水,客路过庐峰。
众惜君材器,何为滞所从。

中文译文:
离别故乡,他乡相见,下马时失去了往日的忧愁容颜。
紧握双手望向西斜阳,衣襟随着晚钟的敲击声而分开。
思乡之情随着皖水流淌,作为客人经过庐山峰峦。
大家都欣赏你的才华和品德,你为何滞留别乡。

诗意和赏析:
这首诗词是唐代诗人顾非熊写给别去的朋友的作品。诗人在描绘离别的场景时,以朴素而深情的语言表达了自己内心的感受和思绪。

首节写诗人与离别的朋友在他乡重逢,但诗人下马后,他原本忧愁的表情却消失了。这种情景转变暗示着诗人对朋友的见面感到高兴,让他忘却了离别的痛苦。

接下来的两句描述诗人与朋友紧握双手望向残阳的情景,其中的“分襟在晚钟”表现了当晚钟敲响时,诗人内心的激动和感慨,也隐含着时间的流逝和别离的不舍。

第三节中,诗人通过“皖水”和“庐峰”这两个地名,表达了自己离开家乡的思乡之情。皖水代表着离开家乡,而庐峰则象征着客人行走的旅途。诗人的思念之情随着流水和山峰的变化而流转。

最后一节是诗人对离别的朋友的赞美和思考。诗人认为朋友才华出众、品德优良,但他却困于别乡之地,无法施展才华和发挥潜能,这让大家都感到惋惜和不解。

整首诗以简洁的词句,表达了诗人对离别的思念和对朋友境遇的关切。通过描绘细腻的景物和情感,诗人让读者感受到离别的辛酸和思乡的情愫,同时也引发对人生和命运的深思。

顾非熊简介

唐代·顾非熊的简介

顾非熊

[唐](约公元八三六年前后在世)字不详,姑苏人,顾况之子。生卒年均不详,约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟,一览成诵。性滑稽,好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名,会昌五年,(公元八四五年)放榜,仍无其名,怪之。乃勑有司进所试文章,追榜放令及第。大中间,为盱眙尉,不乐奉迎,更厌鞭挞,乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

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