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人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。

出自唐代韩愈的《送僧澄观

rén yán chéng guān nǎi shī rén , yī zuò jìng yín shī jù xīn 。

浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。
构楼架阁切星汉,夸雄斗丽止者谁。
僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。
清淮无波平如席,栏柱倾扶半天赤。
火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。
借问经营本何人,道人澄观名籍籍。
愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。
后从徐州辟书至,纷纷过客何由记。
人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。
洛阳穷秋厌穷独,丁丁啄门疑啄木。
有僧来访呼使前,伏犀插脑高颊权。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。
临淮太守初到郡,远遣州民送音问。
好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。

诗句中出现的词语含义
人言:人言rényán[people'swords]人们的评论,别人的议论。
诗人:作诗的名人。
吟诗:1.作诗。宋孔平仲《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》:“苏軾以吟诗有讥訕,言事官章疏狎上,朝廷下御史臺差官追取。”清杜濬《一杯叹》诗:“坐使吟诗作赋兴索然,眼见斯文从此废。”2.吟诵诗歌。茅盾《子夜》九:“吟诗的杜新箨也看见了,放下筷子,站起来招呼。”巴金《雪》第一章:“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”
一座诗句:诗的句子。亦泛指诗。
澄观

人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。的上一句是:后从徐州辟书至,纷纷过客何由记。

人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。的下一句是:向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。

鉴赏

佛教西来做什么,纷纷扰扰四海争奔驰。
建筑楼架阁切银河,
夸雄斗丽停止的是谁。
僧伽后出淮泗上,势到众佛最杰出之处。
越商胡贾逃脱罪,珪璧满船宁计资。
清淮无波平如席,
栏柱倾扶着半天赤。
火烧水转扫地空,突兀就高三百尺。
影沉潭底龙吓跑了,当白天不要说跨空碧。
请问这经营本什么人,
和尚澄观名册登记。
越过去从军大梁下,往来满屋子的贤人豪杰。
都说澄观虽然僧侣,你才吏用当今没有。
后从徐州征召的文书到达,
纷纷超过客人怎么记。
人说澄观是诗人,一座争相吟诵诗句新。
迎风长叹不见,我想收集加冠巾。
洛阳穷秋满足穷困,啄啄木丁丁冬冬门怀疑。
有僧人来访问呼叫让前,在犀牛插入脑高颊权。
可惜已经老无所及,坐看神骨空伤心。
临淮太守初到郡,
远派州民送音讯。
好奇赏俊一直难以遇到,去去为他想从容。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ► 韩愈的诗(544篇)

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