生死与涅槃，大众留不住。
出自明代：释函是的《孝子吟》
shēng sǐ yǔ niè pán ， dà zhòng liú bù zhù 。
我有一孝子，不幸先我死。
子死父为瘗，父死当谁理。
今年七十四，建立犹未已。
法界如转环，谁起复谁止。
努力且向前，有事如无事。
无事即坐禅，有事随时处。
处到没遮阑，两脚捎空去。
生死与涅槃，大众留不住。
违顺争目前，身后还归汝。
顺亦汝心生，违亦汝心起。
生起即为因，形影相依倚。
法空汝不空，有无成妄计。
先佛曾有言，慎莫信汝意。
我有一孝子，不幸先我死。
子死父為瘗，父死當誰理。
今年七十四，建立猶未已。
法界如轉環，誰起複誰止。
努力且向前，有事如無事。
無事即坐禅，有事随時處。
處到沒遮闌，兩腳捎空去。
生死與涅槃，大衆留不住。
違順争目前，身後還歸汝。
順亦汝心生，違亦汝心起。
生起即為因，形影相依倚。
法空汝不空，有無成妄計。
先佛曾有言，慎莫信汝意。
生死与涅槃，大众留不住。的上一句是：处到没遮阑，两脚捎空去。
生死与涅槃，大众留不住。的下一句是：违顺争目前，身后还归汝。
明代·释函是的简介
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释函是的诗(1718篇)〕