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天道分明人自昧,尧夫非是爱吟诗。

出自宋代邵雍的《首尾吟(其九十三)

tiān dào fēn míng rén zì mèi , yáo fū fēi shì ài yín shī 。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫注思时。
事少全由心意足,病多休道药难医。
情当少日须思老,志在安时莫忘危。
天道分明人自昧,尧夫非是爱吟诗。

诗句中出现的词语含义
天道:1.天气、气候。2.时分。
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
明人:明白人。指明代人。指心地光明的人。参见'明人不做暗事'。
吟诗:1.作诗。宋孔平仲《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》:“苏軾以吟诗有讥訕,言事官章疏狎上,朝廷下御史臺差官追取。”清杜濬《一杯叹》诗:“坐使吟诗作赋兴索然,眼见斯文从此废。”2.吟诵诗歌。茅盾《子夜》九:“吟诗的杜新箨也看见了,放下筷子,站起来招呼。”巴金《雪》第一章:“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”

天道分明人自昧,尧夫非是爱吟诗。的上一句是:情当少日须思老,志在安时莫忘危。

鉴赏

《首尾吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尧夫非是爱吟诗,
诗是尧夫注思时。
事少全由心意足,
病多休道药难医。
情当少日须思老,
志在安时莫忘危。
天道分明人自昧,
尧夫非是爱吟诗。

诗意:
这首诗词表达了诗人邵雍对诗歌创作的看法以及对人生的思考。诗人以尧夫(指古代传说中的尧帝)为比喻,强调他并非出于喜欢而吟唱诗歌,而是在注重思考问题的时候,诗歌自然而然地流露出来。诗人认为,人生的事情少之又少,完全取决于内心的满足,而疾病虽多,却不要寄希望于药物的治疗。

诗人进一步提到,应在年轻时就要思考老去的问题,而在安逸的时刻也不要忘记危险的存在。他认为,天道是明晰的,但人们常常对自己的局限性视而不见。最后,诗人重申尧夫并非因为喜欢而吟唱诗歌,这种表达方式是自然而然的,与其内心的思考相辅相成。

赏析:
《首尾吟》以简洁而富有哲理的语言表达了诗人对诗歌创作和人生的独特见解。诗人通过尧夫这一形象,揭示了诗歌创作的本质和人类内心的真实追求。他认为真正的诗歌源于内心的思考和沉思,而非机械地追求形式。诗人还通过对人生的思考,提醒人们要珍惜时间,思考自己的人生价值和处境,不要只顾眼前的安逸而忽略了可能存在的危险。

整首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理,结构紧凑,字字珠玑。通过对生活和创作的思考,诗人传达了一种深沉的思想和对人生的独特观察。这首诗词引人深思,提醒人们要在追求内心的真实和思考人生意义的同时,保持对外界环境的警醒和敏感。

邵雍简介

宋代·邵雍的简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

...〔 ► 邵雍的诗(1590篇)

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