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圣人不仁,后身外身。

出自明代郭之奇的《定道德经为六十四章漫书所得八首(其一)

shèng rén bù rén , hòu shēn wài shēn 。

天上有物乎,吾不得而乞。

天上有人乎,吾不得而亲。虚微髣髴,视之乃沕。

抱一存真,强名曰神。犹橐犹籥,风卷云郁。

天地不仁,刍狗是刜。和光同尘,众妙维新。

圣人不仁,后身外身。外身而身存,身存而物宾。

吾不知谁子,以天物为臣。

金玉何足守,美善何足珍。

有名之毋见,无名之始沦。

非见亦非沦,玄玄万古屯。

诗句中出现的词语含义
身外:自身之外。
圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
后身:后身hòushēn∶身体的后背部分我只看见个后身,认不清是谁∶上衣等的背后部分这件衬衫后身太长了
不仁:1.不讲仁德。2.活动不灵,感觉丧失。

郭之奇简介

明代·郭之奇的简介

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。

...〔 ► 郭之奇的诗(1865篇)

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