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引出白云根,潺潺涨藓痕。

出自唐代张鼎的《僧舍小池

yǐn chū bái yún gēn , chán chán zhǎng xiǎn hén 。

引出白云根,潺潺涨藓痕。
冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
净带凋霜叶,香通洗药源。
贝多文字古,宜向此中翻。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
潺潺:(拟)溪水、泉水流淌的声音:~流水。
引出:引出yǐnchū从中总结出、作出或得到引出正确的结论

引出白云根,潺潺涨藓痕。的下一句是:冷光摇砌锡,疏影露枝猿。

鉴赏

《僧舍小池》是唐代诗人张鼎的一首诗,描绘了一幅僧人寺舍旁边的小池景象。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
引出白云根,
潺潺涨藓痕。
冷光摇砌锡,
疏影露枝猿。
净带凋霜叶,
香通洗药源。
贝多文字古,
宜向此中翻。

诗意:
这首诗以唐代僧人所居的小寺舍旁的小池为背景,生动地描绘了小池的景象。作者通过细致入微的描写,将寺院周围的自然景观和僧人的生活氛围融为一体,传达出深邃的禅意和宁静的寂寥。诗中展现了自然界与人类生活的和谐共生,抒发了对宁静、纯净、古朴生活的向往。

赏析:
1. "引出白云根,潺潺涨藓痕":描绘了池水源头的白云和涌动的泉水,以及池水边藓苔的生长,细腻地表现出了池水的源头清新和池边生态的生机。
2. "冷光摇砌锡,疏影露枝猿":以池中的清凉光影和庭院的幽静环境,形容了僧舍的宁静和恬淡。猿在枝头的影子,也增添了一丝自然的趣味。
3. "净带凋霜叶,香通洗药源":描写了水中漂浮的凋零落叶,以及水面上药草的香气弥漫。这里体现了诗人对清新、纯净之美的赞叹,也有涵养身心的寓意。
4. "贝多文字古,宜向此中翻":表达了对于这幅寺舍小池景象的赞美,将古老的文字比喻为贝多,暗示其中蕴含着深刻的哲理和文化,鼓励人们深入其中去体味。

整首诗以平和的笔触,将自然景物、禅意和人文情感巧妙地融合在一起,展示了作者深邃的心灵和对宁静生活的追求。通过对小池景象的细腻描摹,诗人在寥寥数语间传达出了深刻的人生思考和对精神境界的追求。

张鼎简介

唐代·张鼎的简介

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