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安知身所之,前路非黄泉?

出自清代姚燮的《自杨庄渡河下淮船抵吴门道中纪事写怀六章(其五)

ān zhī shēn suǒ zhī , qián lù fēi huáng quán ?

同侣皆浩叹,顾我筹未然。

各有亲孥存,存亡今难言。

尔我如弟昆,半载同食眠。

万一遘所凶,所戴匪异天。

当谋生死宜,视此白日悬。

白日有晦明,心腑无磨镌。

莫争匹妇仁,枉与沟壑填。

斯言未忍终,痛泪交沦涟。

逆向西来风,洒与东流川。

川以风荡回,泪以心沸煎。

万籁无一和,万象无一妍。

有象但成夕,有籁皆成鹃。

安知身所之,前路非黄泉?

诗句中出现的词语含义
黄泉:(名)①原指地下的泉水。②转指人死后的葬身之地,迷信的人指阴间:~之下。
前路:前路qiánlù∶前面的道路∶比喻以往的岁月或未来的岁月茫茫前路
安知:怎么知悉。
路非

安知身所之,前路非黄泉?的上一句是:有象但成夕,有籁皆成鹃。

姚燮简介

清代·姚燮的简介

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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