应免媚晴川的上一句是：今朝搜择得
鉴赏
《罔象得玄珠》是唐代诗人张籍所作，描写了一颗珍贵的玄珠的寓意和价值。诗中通过对玄珠的描写和比喻，展现了作者对真实价值的追求和对虚幻的迷思。
朝霞今何处，已无法追寻到它曾经存在的地方。离开大道只是一场空欢喜，虚幻便能通达深邃的哲学道理。洁白明亮是它的本质，圆润明亮并不仅仅是因为泉水的原因。在黑暗之中，它也能照亮夜色；在尘埃之外，它也能照耀晴朗的田野。这颗玄珠非常珍贵，凡人无法轻易获取；怀疑的心态容易将真实的价值轻忽或流失。如今得到它，应该避免陷入虚假之中。
这首诗词通过描写珍贵的玄珠，暗喻着人生追求真实价值的过程和困惑。玄珠象征着真理、智慧和价值，代表了追求者所期待的东西。而离娄、罔象等词语则表示了探求真实的困难和艰难，以及世俗的喧嚣和迷失。作者通过对珍贵玄珠的描述，表达了人们追求真理和追求真实的价值。
整体而言，这首诗词意境深远，通过对珍贵玄珠的描写，抒发了诗人对真实价值的渴望和追求。同时，也反思了人们在纷繁世界中往往容易被虚假和迷思所迷惑，希望诗人能够引导人们追寻真实、珍贵的价值。
张籍简介
唐代·张籍的简介
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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