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芸署官闲不似官

出自唐代元稹的《天坛上境

“芸署官闲不似官”出自唐代元稹的《天坛上境》,诗句共7个字,诗句拼音为:yún shǔ guān xián bù shì guān,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官
万里洞中朝玉帝,九光霞外宿天坛。
洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。

诗句中出现的词语含义
人性:(名)①在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。②人所具有的正常感情和理性:不通~|灭绝~。[反]兽性。
芸署闲不似中朝:1.临朝之时。2.汉代朝官自武帝以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。3.朝廷;朝中。4.指朝廷官员。5.偏安江左的东晋、南宋分别称建都中原时的西晋、北宋为“中朝”。6.指中原。7.中原王朝。清时亦指中国。
玉帝:即玉皇。
白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
低回:(书)(动)①徘徊。②留恋。
仙籍家世:(书)(名)家庭的世系和门系。
奉还:(动)敬辞,归还。

芸署官闲不似官的上一句是:野人性僻穷深僻

芸署官闲不似官的下一句是:万里洞中朝玉帝

鉴赏

《天坛上境》是唐代诗人元稹的作品。以下是该诗的中文译文:

野人性僻穷深僻,
芸署官闲不似官。
万里洞中朝玉帝,
九光霞外宿天坛。
洪涟浩渺东溟曙,
白日低回上境寒。
因为南昌检仙籍,
马君家世奉还丹。

这首诗词的诗意表达了诗人内心的孤独和追求高洁境界的愿望。诗人自称为"野人",意味着他与世隔绝,性格与众不同,生活贫穷而深居简出。相比于官员们繁忙而劳累的官场生活,诗人认为自己的闲暇生活更加自在舒适。

诗中提及了天坛,这是古代中国皇帝祭天的场所,也是诗人向往的境界。诗人描述自己在洞穴中,朝拜玉帝,夜宿天坛,与世隔绝,追求精神的升华。诗中的"九光霞外"意味着诗人把自己的精神追求置于尘世之外,追寻更高的境界。

接下来的两句描述了天空的景色。"洪涟浩渺东溟曙"描绘了广阔的东海在黎明时分波涛汹涌的景象,"白日低回上境寒"则表达了阳光逐渐升起但气温仍然寒冷的意境。这里的景色与诗人内心的孤独和追求形成了鲜明的对比。

最后两句提到了南昌和马君。南昌是指南昌府,检仙籍意味着诗人在南昌接受官方的审查,以确认其是否符合成仙的条件。马君可能是指某个人的姓氏,他的家世与马家有关,并且奉还丹,可能意味着他们家族信奉道教或炼丹术。这里的描述可能是诗人想象自己的家世与这个家族相似,也希望能够通过修行成仙。

整首诗以简洁而精练的语言,表达了诗人对于追求内心境界的向往和对尘世的超脱。通过对比自己与官员们的生活,诗人表达了对于自由自在、追求精神境界的渴望。同时,诗中的景物描写也增添了诗意的层次,使整首诗在表达内心情感的同时展现了自然的美与壮丽。

元稹简介

唐代·元稹的简介

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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