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始知后皇受命乞独正,神明扶植冰霜操。

出自明代杨维桢的《大树歌为冯渊如赋

shǐ zhī hòu huáng shòu mìng qǐ dú zhèng , shén míng fú zhí bīng shuāng cāo 。

东柯溪头三大树,水深土厚崖石牢。

一株石茶粲冬蘤,红若火镜镕冰涛。

两株老桧挺霜干,青如连弁翘双鳌。

不知人间富贵楦青紫,草亡木卒纷如毛。

汉家根株历千岁,当时大将誇人豪。

只今子孙仗大义,昧始尚薄巾车劳。

三槐风云庆有待,二荆汤火死已逃。

金鸦倒立海底景,白凤夜燄风中膏。

蟠柯骨露黑石虎,奇干手接苍山猱。

恶氛西起白日翳,恍惚大将排旌旄。

东柯东柯济时具,岂无兵家文武韬。

摩挲大树日酣卧,不肯即伪从鞬櫜。

始知后皇受命乞独正,神明扶植冰霜操。

我来饮我中山醪,脱巾挂树三花高。

大槐太守梦楚国,大梅美人临汉皋。

大槲老雄侍我酒,长筝亦即金丝槽。

醉歌写入嘉树传,窃比《橘颂》骚人骚。

诗句中出现的词语含义
冰霜:(书)(名)①比喻品德高洁。②比喻神色严肃:冷若~。
神明:1.神灵;神祗可以解释为“神的总称”,即“宗教指天地万物的创造者和统治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。2.指人的精神和智慧。3.英明;圣明。
受命:受命shòumìng∶接受命令或任务临危受命巴黎天文台台长勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》某则以为受命于人主。——宋·王安石《答司马谏议书》[god’swill]∶受天之命自古受命而王∶受教[齐景]公曰:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》听从号令徒属皆书:“敬受命。”——《史记·陈涉世家》
扶植:(动)扶助培植:~后备力量。[反]铲除。

始知后皇受命乞独正,神明扶植冰霜操。的上一句是:摩挲大树日酣卧,不肯即伪从鞬櫜。

始知后皇受命乞独正,神明扶植冰霜操。的下一句是:我来饮我中山醪,脱巾挂树三花高。

杨维桢简介

明代·杨维桢的简介

杨维桢

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

...〔 ► 杨维桢的诗(926篇)

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