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若是知音者,思惟暗点头。

出自宋代释子淳的《偈二十二首(其二十)

ruò shì zhī yīn zhě , sī wéi àn diǎn tóu 。

远观同半月,近看却如钩。
若是知音者,思惟暗点头。

诗句中出现的词语含义
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
若是:一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”。
点头:快速地向前低头;作为[同意、致意或命令等的]表示而向前低头
思惟:亦作'思维'。思量。指在表象﹑概念的基础上进行分析﹑综合﹑判断﹑推理等认识活动的过程。
暗点知音者

若是知音者,思惟暗点头。的上一句是:远观同半月,近看却如钩。

鉴赏

《偈二十二首》是宋代佛教僧人释子淳所作的一首诗词。这首诗描绘了一种景象,通过表达对于知音的思念和敬仰,传达了一种深邃的情感。

诗词的中文译文:
远观同半月,近看却如钩。
若是知音者,思惟暗点头。

诗意和赏析:
这首诗以月亮的形象作为隐喻,表达了对知音的渴望和珍视。诗人描述远观时,两半的月亮看起来相同,但近看时却呈现出钩状。这种变化象征着人与人之间的交往,有时看似相同,但当真正接近时,才能体会到彼此的独特之处。

诗中提到的知音,指的是那些与自己心灵相通、思想相合的人。当诗人遇到知音时,他们的思绪会默契地互相交流,彼此间的了解和认同使得他们能够心领神会,不言而喻。

这首诗表达了诗人对于知音的向往和珍惜,以及对于真挚交流的渴望。它通过简洁而富有隐喻的语言,揭示了人际关系中的真实性和深度。这种情感的表达又渗透着佛教的智慧,传递出一种超越言语的心灵交流和感悟的境界。

这首诗以简练的语言和深远的意境,唤起读者对于真挚友谊和心灵交流的共鸣。它在形式上简约而富有变化,意境上深邃而引人思索,给人以启发和感悟。通过诗人的笔触,读者能够联想到自己和他人之间的关系,进而思考人与人之间的交流和理解的真谛。

释子淳简介

宋代·释子淳的简介

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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