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玉堂无此,三山海上,虚无缥缈。

出自宋代刘过的《水龙吟(其一)寄陆放翁

yù táng wú cǐ , sān shān hǎi shàng , xū wú piǎo miǎo 。

谪仙狂客何如,看来毕竟归田好。
玉堂无比,三山海上,虚无缥缈。
读罢《离骚》,酒香犹在,觉人间小。
任工菜花葵麦,刘郎去后,桃开处、春多少。
一夜雪迷兰棹。
傍寒溪、欲寻安道。
而今纵有,新诗冰柱,有知音否。
想见鸾飞,如椽健笔,檄书亲草。
算平生、白传风流,未可向、香山老。

诗句中出现的词语含义
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
虚无缥缈:缥缈:隐隐约约、若有若无的样子。形容空虚渺茫,不可捉摸。也作“虚无飘缈”。
海上:海边;海岛。指湖滨。指上海。犹言沪上。海面上。
虚无:(形)有而若无,实而若虚,道家用来指“道”(真理)的本体无所不在,但无形象可见。
缥缈:高远隐约,若隐若现的样子。
山海:1.山与海。2.喻指荒远偏僻之处。3.指山珍海味。4.比喻高深、繁多或重大。

鉴赏

《水龙吟(寄陆放翁)》是一首宋代诗词,作者刘过。以下是该诗的中文译文:

谪仙狂客何如,
看来毕竟归田好。
玉堂无比,三山海上,
虚无缥缈。
读罢《离骚》,酒香犹在,
觉人间小。
任工菜花葵麦,
刘郎去后,桃开处、春多少。
一夜雪迷兰棹。
傍寒溪、欲寻安道。
而今纵有,新诗冰柱,
有知音否。
想见鸾飞,如椽健笔,
檄书亲草。
算平生、白传风流,
未可向、香山老。

这首诗词表达了作者的离乡之感和对归田生活的向往。诗中以"谪仙狂客"自称,意指自己身份低微,离开仕途,追求自由自在的生活。作者认为归田生活更加美好,与宫殿相比,乡间的山水和自然景观更加虚幻而美丽。读完屈原的《离骚》后,酒香还未散去,作者感觉人间的一切都显得微不足道。

诗中提到了农作物如菜、花、葵和麦,暗指田园生活的丰富和富饶。然而,刘郎(可能指作者自己)离开后,桃花依然开放,春天依旧美丽,这暗示着时间的流转和生命的延续。

诗中还提到了夜间的雪,将兰棹(船的一种)覆盖,寻找安全的道路。这可以理解为作者在追求自由的旅程中遇到的困难和挑战。

最后几句表达了作者对于新诗作品的期待,希望能够得到知音。作者想象着鸾(中国神话中的凤凰)的飞翔,将自己的才华比作健壮的笔杆,期待有人能够理解和赏识他的作品。作者认为自己平生风流白费,不能像香山老人那样被后世传颂。

这首诗词运用了自然景观和寓意的手法,表达了作者对自由和理想生活的追求,同时也流露出对于诗作被理解和赏识的渴望。

刘过简介

宋代·刘过的简介

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

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