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九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。

出自唐代张继的《秋日道中

jiǔ qū bàn yīng fēi yǔ jì , sān shān hé chù shì xiān zhōu 。

齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。
道边白鹤来华表,陌上苍麟卧古丘。
九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。

诗句中出现的词语含义
何处:哪里,什么地方。
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
九曲:九曲,常做地名。有福建武夷山九曲溪,山东省济南市区市中区九曲庄,山东省临沂市河东区九曲街道等。

九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。的上一句是:道边白鹤来华表,陌上苍麟卧古丘。

九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。的下一句是:径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。

鉴赏

《秋日道中》是唐代诗人张继的作品,描绘了秋天在道路上的景色和诗人对往事的回忆。

诗词的中文译文如下:

齐鲁的西风吹过草木,川原的高低起伏穿过东州。
道路旁边的华表上飞来了一只白鹤,陌上的古丘上躺着一只苍麟。
九曲半条路应该不是禹王的遗迹,三山究竟在哪里是仙洲。
行走在这条小径上,俯仰之间承载着古今,回忆起当年的远游。

这首诗词通过描绘秋天的景色,展示了大自然的美丽和变幻。西风吹过草木,描绘了秋天的风景,给人一种凉爽的感觉。川原的高低起伏,展现了大地的壮丽景色。华表上的白鹤和古丘上的苍麟,象征着神秘和祥和。诗人通过描绘这些景色,表达了对大自然的赞美和敬畏之情。

诗词中还融入了对历史和传说的思考。九曲半条路不是禹王的遗迹,表达了诗人对历史的怀疑和思索。三山仙洲的位置也让诗人感到困惑,这体现了人们对神秘事物的好奇和探索。

最后,诗人回忆起过去的远游,表达了对往事的思念和怀念之情。通过描绘秋天的景色和回忆往事,诗人表达了对自然和历史的思考,以及对美好时光的留恋和怀念。整首诗词以秋天为背景,通过描绘景色和情感,展示了诗人对自然和历史的独特感悟。

张继简介

唐代·张继的简介

张继(约715~约779)字懿孙,汉族,襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人,他的生平不甚可知。据诸家记录,仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

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