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长揖三界苦,永绝四流悲。

出自清代释敬安的《咏怀诗十首(其十)

cháng yī sān jiè kǔ , yǒng jué sì liú bēi 。

我闻安养国,贤圣俱栖迟。

讲堂极壮丽,行树相因依。

湛湛七宝池,矫矫珍禽飞。

金绳界道明,天乐随风移。

衣食应念至,不假人力为。

文殊既戾止,慈氏亦来仪。

长揖三界苦,永绝四流悲。

逝辞五浊世,金手引同归。

诗句中出现的词语含义
长揖:拱手高举,自上而下行礼。
三界:1.指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。2.犹三届,三期。
四流:流而不返。

长揖三界苦,永绝四流悲。的上一句是:文殊既戾止,慈氏亦来仪。

长揖三界苦,永绝四流悲。的下一句是:逝辞五浊世,金手引同归。

释敬安简介

清代·释敬安的简介

释敬安

释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。

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