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骨肉尽凋馀两弟,诗书能复让他人。

出自明代释函可的《得九成弟书

gǔ ròu jǐn diāo yú liǎng dì , shī shū néng fù ràng tā rén 。

双鱼夜到鸭江滨,先代弓裘不可论。

骨肉尽凋馀两弟,诗书能复让他人。

须知佛法无多子,那见儒冠定误身。

但自莫惭世出世,临风三嘱泪犹频。

诗句中出现的词语含义
他人:(代)别人:要知道关心~。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
骨肉:(名)①比喻血统关系近的亲人:亲生~。②比喻关系非常密切,不可分离:~相连。

骨肉尽凋馀两弟,诗书能复让他人。的上一句是:双鱼夜到鸭江滨,先代弓裘不可论。

骨肉尽凋馀两弟,诗书能复让他人。的下一句是:须知佛法无多子,那见儒冠定误身。

释函可简介

明代·释函可的简介

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。

...〔 ► 释函可的诗(1481篇)

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