荒碑只见苔
出自唐代：贯休的《经孟浩然鹿门旧居二首》
孟子终焉处，游人得得过。
dz深黄狖小，地暖白云多。
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。
空馀岘山色，千古共嵯峨。
花落谷莺啼，精灵安在哉。
青山不可问，永日独裴回。
冢穴应藏虎，荒碑只见苔。
伊余亦惆怅，昨日郢城回。
荒碑只见苔的上一句是：冢穴应藏虎
荒碑只见苔的下一句是：伊余亦惆怅
鉴赏
《经孟浩然鹿门旧居二首》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。诗中描述了孟子的终焉之地，游人的经历，以及对孔子和玄宗的思考。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
孟子的旧居，游人能够得以游览。
深黄狖小，地暖，云彩众多。
孔圣对此大为惋惜，玄宗又该如何面对这一切。
仍然留存着岘山的美景，千古共同见证着其独特之处。
花儿凋谢，山谷中鸟儿啼叫，精灵们如今在何方？
青山无法询问，长日子里孤独地回望。
这个墓地里可能藏有猛虎，而荒废的碑上只能看到苔藓。
我也感到哀伤，昨天才在郢城回首。
诗意：
诗中通过描写孟子的旧居和游人的经历，表达了对古代圣贤和历史的思考和敬仰。诗人以孟子的旧居为背景，揭示了时代的更迭和人事的消长。他对孔子和玄宗的评价，体现了历史的见证和对人物命运的思考。诗人也表达了对自身命运和环境变迁的感慨，以及对自然和人事的无情的思考。
赏析：
该诗词以孟子的旧居为背景，以孟子和玄宗为象征，通过描绘鹿门的景色，以及对历史和人事的思考，展现了诗人对古代圣贤和历史的敬仰之情。诗中使用了丰富的形象和隐喻，诗人通过描述山谷中的花朵凋谢和鸟儿的啼叫，表达了对时光流转和物是人非的感慨之情。整首诗以平凡的景物和个人经历反映了历史的变迁和命运的轮回，表现了诗人对人生和历史的深刻思考。
贯休简介
唐代·贯休的简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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