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男女不两存,去留见生死。

出自明代谢榛的《哀老营堡

nán nǚ bù liǎng cún , qù liú jiàn shēng sǐ 。

严冬塞马来,不意破高垒。

纵有飞将军,仓皇那可恃。

杀气与人烟,相侵惨如此。

树寒啼老鸱,月黑乱新鬼。

亲戚一闻变,竞走霜风里。

宁言积血腥,各认骸骨是。

群号振山颠,万泪迸湍水。

俯身不回顾,忽复黄尘起。

潜伏林谷中,狡黠殊无比。

部落入空壁,屠戮甚羊豕。

劫掳又北驱,哽咽苦千里。

男女不两存,去留见生死。

生者讵得归,死者长已矣。

嗟哉仗钺人,奋烈向朔鄙。

诗句中出现的词语含义
生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称。
去留:去留qùliú离开或留下去留自己选择。
男女:1.男人和女人。2.泛指百姓。3.指两性间性欲。4.儿女。5.旧时对地位卑下者的称呼。6.旧时地位卑下者的自称。7.詈词。

男女不两存,去留见生死。的上一句是:劫掳又北驱,哽咽苦千里。

男女不两存,去留见生死。的下一句是:生者讵得归,死者长已矣。

谢榛简介

明代·谢榛的简介

谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。

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