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膝下相随五阅秋,意其可以付箕裘。

出自宋代李曾伯的《忆幼子

xī xià xiāng suí wǔ yuè qiū , yì qí kě yǐ fù jī qiú 。

膝下相随五阅秋,意其可以付箕裘。
祗缘老子身无福,致使佳儿命不修。
宿业结来知有自,暑行坏会复奚尤。
灵台一点知何处,痛入肝肠死则休。

诗句中出现的词语含义
可以:(动)表示可能或能够:大厅~容纳200人。[近]能够。②(动)表示许可:你~走了。[近]能够。③(形)好;不坏:工作还~。④(形)厉害:你这张嘴真~。
相随:亦作'相隋'。谓互相依存。伴随;跟随。
膝下:(名)儿女幼时常偎依在父母跟前,因此旧时表示有无儿女,常说“膝下”怎样,“膝下犹虚”指没有儿女。给父母或祖父母写信时,在开头的称呼下面加“膝下”两字,表示恭敬:父亲大人~。
箕裘:比喻祖辈的事业。箕裘原指由易而难、有次序的学习方式。

膝下相随五阅秋,意其可以付箕裘。的下一句是:祗缘老子身无福,致使佳儿命不修。

鉴赏

《忆幼子》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗以父亲对儿子的怀念之情为主题,表达了对儿子早逝的痛苦和无奈之情。

诗中描述了父亲与儿子共度五个秋天的情景,意味着他们的相处时间虽然短暂,却充满了温馨与快乐。作者认为他的儿子有着优秀的潜质,可以成为一位出色的人,但因为父亲自身的不幸,导致儿子没有得到良好的培养和修养的机会。

诗中表达了作者对儿子的遗憾和自责,他认为是自己的命运不幸导致了儿子的不幸。他感叹儿子的早逝是宿业(前世的因果)的结果,而他自己的过错更加加剧了这一悲剧。作者对自己的过错感到无尽的懊悔,暑行(夏天的行动)使儿子的情况变得更加恶劣,作者为此深感痛心。

最后两句表达了作者对儿子死去后的无尽痛苦,他的内心被剧痛所侵蚀,只有死亡才能解脱。整首诗以忧伤、无奈和痛苦的情感贯穿,通过对儿子的怀念,诗人表达了父亲对儿子的深深思念和痛苦的心情。

这首诗以简洁而深刻的语言,表达了人生的无常和命运的无奈。通过父亲对儿子的回忆和悲伤,诗人表达了对生命的珍视和对命运的思考。诗人以自己的亲身经历,唤起了读者对亲情、命运和生命的思考和共鸣,使得这首诗具有深刻的诗意和感人的力量。

李曾伯简介

宋代·李曾伯的简介

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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