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流辈更谁如

出自宋代晁端礼的《一丛花

“流辈更谁如”出自宋代晁端礼的《一丛花》,诗句共5个字,诗句拼音为:liú bèi gèng shuí rú,诗句平仄:平仄仄平平。

谪仙海上驾鲸鱼。
谈笑下蓬壶。
神寒骨重真男子,是我家、千里龙驹。
经纶器业,文章光焰,流辈更谁如
渊明元与世情疏。
松菊爱吾庐。
他年定契非熊卜,也未应、鹤发樵渔。
手栽露桃,亲移云杏,真是种星榆。

诗句中出现的词语含义
谪仙:1.受了处罚,降到人间的神仙。古人用以称誉才学优异的人。后专指李白。2.借指被谪降的官吏。3.称人才情高超,清越脱俗,有如自天上被谪居人世的仙人。
鲸鱼:动物名。脊椎动物门哺乳纲目。外形似鱼,但用肺呼吸,为现今世界上最大的动物。生活于海洋,胎生,鼻孔在头顶上,故常露出水面呼吸。皮肉可食,脂肪可制油,亦供医药、工业用。
谈笑:谈笑tánxiào说笑;又说又笑。
寒骨男子:男性的人。
龙驹:指骏马。喻豪杰之士。喻英俊少年。参见“[[龙驹凤雏]]”。
经纶:(书)①(动)整理蚕丝,比喻治理国家:~济世|~天下。②(名)指政治才能:一展~|满腹~。
器业文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
光焰:火焰;火光
流辈

流辈更谁如的上一句是:文章光焰

流辈更谁如的下一句是:渊明元与世情疏

鉴赏

《一丛花》是晁端礼在宋代创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个谪仙驾驭鲸鱼的场景,表达了真正的男子汉应有的坚韧和豪情,以及诗人对世事的淡泊和对自然的热爱。

诗词中的“谪仙海上驾鲸鱼”形象生动地展示了诗人超凡脱俗的境界,他乘坐鲸鱼在海上行驶,象征着他与尘世间的繁杂纷扰相隔绝,追求着一种超越尘世的境界。这种境界使他心境宁静,能够以一种豁达的心态面对人生的起伏。

接下来的描述中,诗人以“谈笑下蓬壶”来表现自己的悠闲自得。这里的蓬壶指的是一种隐居之所,象征着诗人安逸的生活环境。他与友人谈笑间,完全放下了尘世的烦恼,沉浸在纯粹的境界中。

诗中提到的“神寒骨重真男子”表达了诗人对真正男子汉气质的赞美。真正的男子应该有坚强的意志和刚毅的性格,不怕艰难困苦,面对世间的挑战能够坚守自己的信念。这种真正的男子气概是诗人所向往和追求的。

诗词中还提到了“千里龙驹”,意味着诗人自己是一匹奔驰于千里之外的龙马,具有非凡的才情和胆识。他在经纬器业、文章光焰上都有出众的才能,超越了同辈之间的竞争。这种才华使他在人生的道路上独步天下,独具一格。

随后的描述中,诗人提到了“渊明元与世情疏”,指的是自己与世俗之情疏远。他像古代的文学家渊明一样,超脱了尘世的琐碎和纷争,追求内心的宁静和灵感的涌现。这种超然的境界使诗人能够以独特的视角看待世界,从而产生出独特而深刻的诗意。

诗词中还有对自然的热爱和赞美。诗人提到了“松菊爱吾庐”,表达了他对自然景物的钟爱和对家园的深情。松树和菊花象征着高洁和坚韧,象征着诗人内心的追求和精神的寄托。诗人将这种追求与自己的庐舍相连,表达了对家园和自然的热爱之情。

最后的描述中,诗人提到了“手栽露桃,亲移云杏”,展现了诗人的勤劳和对自然的亲近。他亲自种植露桃和云杏,将自然之美融入到自己的生活中。这种与自然的密切联系使诗人能够感受到自然的真实和美妙,从而创作出充满生命力和灵性的诗词。

整首诗词《一丛花》描绘了诗人晁端礼超然尘世、追求真我境界的形象和对自然的热爱。诗人通过描写自己谪仙驾鲸鱼、与友人谈笑下蓬壶的情景,表达了自己追求超越尘世、追求内心宁静的愿望。他赞美了真正男子汉的坚韧和豪情,表达了自己在经纬器业、文章光焰上的出众才华。诗中还融入了对自然景物的热爱和亲近,表现了诗人与自然和谐相处的态度。

整首诗词以清新自然的笔触表达了诗人对超凡境界和自然之美的追求。通过诗词的赏析,我们能够感受到诗人内心的宁静和对真正男子气概的赞美,同时也能感受到他对自然的热爱和与之融合的愿望。这首诗词展示了晁端礼深邃的思想和独特的艺术表达,具有一定的审美价值和文化内涵。

晁端礼简介

宋代·晁端礼的简介

晁端礼

晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。

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