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秋菊兼糇粮

出自魏晋左思的《招隐

“秋菊兼糇粮”出自魏晋左思的《招隐》,诗句共5个字,诗句拼音为:qiū jú jiān hóu liáng,诗句平仄:平平平平平。

杖策招隐士,荒途横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。
非必丝与竹,山水有清音。
何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。
踌躇足力烦,聊欲投吾簪。

诗句中出现的词语含义
杖策隐士:1.隐居山野不愿做官的人:天下无隐士,无遗善。2.善于说隐语的人:平公(晋平公)召隐士十二人。
荒途古今:古代和现代。
岩穴:岩穴yánxué山洞云归而岩穴暝。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
结构:(名)各个组成部分的搭配和排列:~合理|~松散|文章的~。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
纤鳞浮沉:(动)在水中时上时下。比喻跟着世俗的变化随波逐流。也比喻境遇地位的升降起落:与世~|宦海~。

秋菊兼糇粮的上一句是:灌木自悲吟

秋菊兼糇粮的下一句是:幽兰间重襟

鉴赏

《招隐》是魏晋时期左思创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
杖策招隐士,荒途横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。
非必丝与竹,山水有清音。
何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。
踌躇足力烦,聊欲投吾簪。

诗意和赏析:
《招隐》描绘了一个诗人杖着拐杖在山野间寻找隐士的情景。诗中通过自然景观和音乐的描写,表达了诗人对隐士的向往和追求。

首先,诗人描述了自己杖策招隐士,行走在荒凉的道路上,这个道路横跨了古代和现代,意味着他寻找隐士的行动超越了时间的限制。

接着,诗人描绘了岩穴,没有明确的构造,但在丘陵中却传来了美妙的琴音,这表现了隐士的存在,虽然看不见,但却能感受到其存在的美好。

诗中还出现了白云和阳光,白云停在阴冈上,阳光照耀在红花丛中,形成了阴阳交替的景象。这里可以理解为诗人寻找隐士的过程中,有时会遇到困难和阻碍,但也有美好和光明的一面。

接下来,诗人描述了石泉,它用琼瑶洗涤,其中的鱼鳞或浮或沉,这里可以理解为诗人希望隐士有一种纯净和高尚的品质,就像水中的鱼一样。

诗人认为清音不一定需要丝和竹,山水本身就有清脆的声音。这里可以理解为诗人希望隐士不必拘泥于传统的音乐方式,而是能够从自然中汲取灵感,创造出美妙的音乐。

最后,诗人感叹自己为何等待隐士的啸歌,为何灌木自己悲吟。这里可以理解为诗人感到迷茫和困惑,他希望能够找到一个志同道合的伴侣,共同追求理想。

整首诗以诗人对隐士生活的向往和寻求为主题,通过描绘自然景观和音乐的美好,表达了诗人对真正的自由和高尚生活的追求。这首诗词展现了魏晋时期文人士人追求自由、追求理想、追求内心世界的精神风貌。

左思简介

魏晋·左思的简介

左思(约250~305)字太冲,齐国临淄(今山东淄博)人。西晋著名文学家,其《三都赋》颇被当时称颂,造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时,因妹左棻被选入宫,举家迁居洛阳,任秘书郎。晋惠帝时,依附权贵贾谧,为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年(300年),因贾谧被诛,遂退居宜春里,专心著述。后齐王司马冏召为记室督,不就。太安二年(303年),因张方进攻洛阳而移居冀州,不久病逝。

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