荆舒彼何人的上一句是:仪礼亦存二
荆舒彼何人的下一句是:繁碎妄讥毁
鉴赏
《上严廉访十首》是宋代熊禾所作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:
因思传记学,本欲释经义。
春秋列三家,仪礼亦存二。
荆舒彼何人,繁碎妄讥毁。
煌煌姬孔书,坐此竟废弃。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对传记学的思考和对古代经义传承的关注。诗的开篇,作者表明了自己写这首诗词的初衷,即本来想要阐释经义。然后,作者以春秋时期列举的三家学派和仪礼的存世副本为例子,说明即使在春秋时期,已经有了多种流派和版本的存在。
接着,作者提到了一个名叫荆舒的人,他可能是一个妄评和诽谤的人物。这里的"繁碎妄讥毁"指的是荆舒的言行,他对经典的传承进行了破坏和诋毁。这种行为被作者视为不当且妄议。
最后两句诗描绘了古代经典《礼记》(姬)和《论语》(孔子)的废弃场景。这里的"煌煌"表示这两本书的辉煌和重要性,而它们却被置于一旁而不被重视。
整首诗词通过对传记学和经义传承的思考,表达了作者对于经典文化的珍视和对妄议破坏的批判。它也呼吁人们要重视经典,传承文化,并不被轻率的评谈所影响。
熊禾简介
元代·熊禾的简介
熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。
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