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风流莫遗诸儿觉

出自宋代徐瑞的《月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决

“风流莫遗诸儿觉”出自宋代徐瑞的《月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决》,诗句共7个字,诗句拼音为:fēng liú mò yí zhū ér jué,诗句平仄:平平仄平平平平。

作意归来孰谓非,挹芳有地复何疑。
迟留固是全交道,勇退方知识事宜。
尚用侍郎书户契,肯求节度卖山赀。
风流莫遗诸儿觉,共被同行又一奇。

诗句中出现的词语含义
作意归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
复何疑迟留固是知识:(名)①人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。[近]常识。②指有关学术、文化:~界|~分子。
事宜:关于事情的安排、处理(多用于公文、法令):商谈呈递国书~。
侍郎:中国古代官名,明清时代是政府各部的副部长,地位次于尚书。
书户节度:1.职官名。三国吴所设,掌管军粮。2.管辖,管理。3.南唐为奉化军节度。4.节制调度;部署。5.规则;分寸。
同行:1.行业相同:他俩~,都是学医的。2.同行业的人:路上碰到一个~,聊了几句。

风流莫遗诸儿觉的上一句是:肯求节度卖山赀

风流莫遗诸儿觉的下一句是:共被同行又一奇

鉴赏

这首诗词的中文译文如下:

《月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决》

作意归来孰谓非,
回到这个地方,谁说不好?
挹芳有地复何疑。
倾倒花香,拥有这片土地,还有什么可疑的呢?
迟留固是全交道,
迟迟停留,固守着这全然的交道,
勇退方知识事宜。
勇敢地退隐,方能知道学问的重要。
尚用侍郎书户契,
仍然使用侍郎的文书,协定卖山的契约,
肯求节度卖山赀。
愿意寻求节度,以山地作为财富。
风流莫遗诸儿觉,
风度翩翩的人们不要辜负这些年轻人的感受,
共被同行又一奇。
与同行者们一同被认为是非凡的存在。

这首诗词表达了作者对于归隐山中的生活的赞美和向往。作者回到这个地方,感到这里非常美好,拥有独特的芳香和土地,没有任何疑问。他认为迟迟停留在这里,坚守这条交道是正确的选择,而退隐才能真正理解学问的价值。诗中还提到了使用侍郎的文书来卖山地,说明作者愿意通过节度手段换取财富。最后,作者呼吁那些风度翩翩的人们不要辜负年轻人的期望,共同成为令人赞叹的存在。

整体上,这首诗词表达了作者对归隐山中生活的喜爱和对知识的追求,同时也暗示了作者对于物质利益的考虑。通过赞美山中的自然景观和生活方式,诗词传达了对于宁静与自由的向往,并呼吁人们在追求物质财富的同时,不要忽视内心的追求与人文关怀。

徐瑞简介

宋代·徐瑞的简介

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

...〔 ► 徐瑞的诗(1篇)

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