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文象坼中台

出自唐代胡宿的《兵部尚书赠司空侍中晏元献公輓词三首

“文象坼中台”出自唐代胡宿的《兵部尚书赠司空侍中晏元献公輓词三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wén xiàng chè zhōng tái,诗句平仄:平仄仄平平。

川岳沦精气,风华丧杰才。
典刑留大雅,文象坼中台
聚窟香难破,鈞天梦不回。
只应之帝所,鸣玉侍丹台。

诗句中出现的词语含义
精气:1.人体的元气。2.天地间的灵气。
典刑大雅:(书)(形)风雅:无伤~。
文象:日月星辰变化的迹象。文物典章制度。3.文字。以象形字最原始﹐故云。
中台:1.即尚书省。2.内台。古代天子会诸侯时,为诸侯所设的台。分内外台,内台比外台尊贵。3.旧时演戏,例由次要演员先演开场戏,而后才由主要演员演出正本戏,称为中台。4.星名。5.汉代以来,以三台当三公之位,中台比司徒或司空,后遂成为司徒或司空的代称。

文象坼中台的上一句是:典刑留大雅

文象坼中台的下一句是:聚窟香难破

鉴赏

《兵部尚书赠司空侍中晏元献公輓词三首》是唐代胡宿创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
兵部尚书赠司空侍中晏元献公輓词三首

川岳沦精气,
山川之灵气消失,
风华丧杰才。
卓越的风采失去了杰出的人才。

典刑留大雅,
注重仪式,保留了大雅之风,
文象坼中台。
奇文共赏,照亮中央官员。

聚窟香难破,
聚集在深山幽谷的香火难以熄灭,
鈞天梦不回。
伟大的理想难以实现,无法回到过去。

只应之帝所,
唯独值得天帝亲近,
鸣玉侍丹台。
鸣玉声响应命,侍奉在朝廷之中。

诗意和赏析:
这首诗以赠词的形式,送给晏元献公,表达了对其的敬重和赞颂。诗中以川岳、风华、典刑、聚窟、鈞天、只应之帝等形象,展示了晏元献公的杰出才华、高尚品质和与众不同的地位。

诗的开头,描述了川岳失去了精气,山川之灵气消散,寓意晏元献公的离世使得世间失去了一位杰出的人才,风华丧杰才。

接着,诗中提到了典刑留大雅,典刑指的是仪式规范,大雅则是指高尚的文化风尚。这里表达了晏元献公注重礼仪、保留了高尚的文化传统,文象坼中台,照亮了中央官员,显示了他在政治上的重要地位和影响力。

然后,诗中描绘了晏元献公聚集在深山幽谷的香火难以熄灭,鈞天梦不回。这里可以理解为晏元献公怀揣伟大理想,但现实的局限使得这些理想无法实现,无法回到过去的辉煌。

最后,诗中强调只有晏元献公才值得天帝的亲近,鸣玉侍丹台。鸣玉指的是宫廷中鸣玉器来宣布圣旨,表示晏元献公在朝廷中具有极高的地位和影响力。

整首诗通过形象的描绘和隐喻,表达了对晏元献公的赞美和敬仰,同时也反映了作者对时代和现实的思考和感慨。

胡宿简介

唐代·胡宿的简介

胡宿

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。

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