主页 > 名句 > 冯尊师的名句 > 几个遇人传诀

几个遇人传诀

出自元代冯尊师的《苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二

“几个遇人传诀”出自元代冯尊师的《苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二》,诗句共6个字,诗句拼音为:jǐ gè yù rén chuán jué,诗句平仄:仄仄仄平平平。

静室修心,云山养道,几个遇人传诀
钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。
阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。
这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。
希夷理、瑞气腾腾,祥云霭霭,紫雾罩笼金阙。
千神咸备,万化全成,方应大丹熟也。
琪树瑶花,遍满虚无真景,翠红相列。
观心澄晓月,清风满目,洞天清彻。

诗句中出现的词语含义
养道八卦:(名)我国古代的一套有象征意义的符号。用“⚊”代表阳,用“⚋”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫作八卦。☰为乾,☷为坤,☵为坎,☲为离,☳为震,☶为艮,☴为巽,☱为兑。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。八卦相传是伏羲所创,后用来占卜。②(形)没有根据的;荒诞低俗的:~新闻|你说的太~了。
三才:1.天、地、人。2.三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔、刘舆、裴邈。3.三种材料。4.姓名学术语,属于姓名学之五格剖象法术语。
修建:(动)对土木工程进行施工。
基业:(名)①事业发展的基础;根基:创立~。②(书)产业:家无~。
枢机:1.户枢与弩牙。比喻事物的关键。2.职务重要的官吏。3.罗马天主教教宗下的亲王,有选举教宗投票权。我国旧有田耕莘、于斌二枢机。
龙蟠:龙蟠lóngpán[longpan—anameofplaceinnankingcity]龙蟠里,在现在南京市清凉山下
天机:上天的机密。
逆顺流不晓岂能:岂能qǐnéng怎能;哪能我岂能反对?

几个遇人传诀的上一句是:云山养道

几个遇人传诀的下一句是:钻攒八卦

鉴赏

《苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二》是元代冯尊师所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
在宁静的房间修心,云山中修养道德,遇到几位传授技艺的人。探索八卦之秘,研究三才之道,修建道家的基业。阴阳相合,运转枢机,旋转着虎龙蟠结的图案。这天机的顺逆,学者难以理解,何能分辨。希望能得到理解,吉祥之气腾腾,祥云缭绕,紫雾笼罩金阙。千神都备齐,万物都得到完善,正应了大丹炼成的时刻。琪树瑶花,遍布虚无真实的景象,翠红相间。观照内心,宛如清晨的明月,清风满目,洞天清澈。

诗意:
这首诗词描绘了诗人在静室中修心养性,追求道德的境界。他遇到了几位传授技艺的人,探索八卦和三才之道,并致力于修建道家的基业。诗中表达了阴阳相合、天地运转的观念,以及吉祥祥云和紫雾笼罩金阙的景象。同时,诗人指出万物皆得完善,象征着大丹已炼成。最后,诗人以清澈的洞天景象来暗示内心的宁静和明澈。

赏析:
这首诗词展现了元代道家思想的特点和诗人对修身养性的追求。诗人通过描绘静室修心、云山养道的场景,表达了追求道德境界的愿望。他对八卦和三才的研究,以及修建道家基业的努力,显示出他对道家思想的深入理解和实践。诗中的阴阳、虎龙蟠结等象征意象,展示了天地运行的规律和诗人对宇宙奥秘的追求。祥云和紫雾的描绘,象征着吉祥和神秘的氛围,使整首诗词充满了神秘而庄严的气氛。最后,诗人通过洞天的清澈景象,表达了内心的宁静和明澈,体现了修身养性的境界。

总的来说,这首诗词通过描绘静室修心、探索天地奥秘的场景,表达了诗人对道家思想的追求和修身养性的意愿。通过运用象征意象和神秘的描写手法,诗人展示了宇宙万物的运行规律和内心的宁静明澈。这首诗词充满了宏大的想象力和哲理的思考,是元代道家思想的重要代表之一。

冯尊师简介

元代·冯尊师的简介

...〔 ► 冯尊师的诗(1篇)

猜你喜欢