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曳杖回头等阿谁

出自宋代释文礼的《颂古五十三首

“曳杖回头等阿谁”出自宋代释文礼的《颂古五十三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:yè zhàng huí tóu děng ā shuí,诗句平仄:仄仄平平仄平平。

长汀汀上风颠子,曳杖回头等阿谁
向道那人元不在,汝须知有转身时。

诗句中出现的词语含义
颠子曳杖回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。
不在:1.在的相反语,专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
须知:(名)对所从事的活动应当知道的事项:乘客~|考试~。②(动)一定要知道:~胜利来之不易。
转身:1.回转身躯。2.离开。3.改嫁。

曳杖回头等阿谁的上一句是:长汀汀上风颠子

曳杖回头等阿谁的下一句是:向道那人元不在

鉴赏

中文译文:
《颂古五十三首》

内容:
长年在沉思的人身上风碎,拄着杖头回头等着那个人。但是你应当知道,那个人原本就不存在,你需要知道转身的时机。

诗意:
这首诗词表达了对过去的颂扬和回望,作者借述长年沉思的人的形象,表达了人们对过去时光和人事变迁的牵挂和思念,同时也通过"转身"的隐喻,呼唤人们要面向未来,不要过于沉溺于回忆中。

赏析:
这首诗词以简练的语言,点出了人生的无常和时间的流转。风颠子和曳杖回头成为了表现时光流逝的象征,同时也暗示了对过去的执念和对未来的期许。其中"曳杖回头等阿谁"一句,表达了长年等待的心情和对曾经伴随自己的人的思念,通过"转身"一词,表达了对面向未来、珍惜当前时刻的恳求和引导。通过简单却意味深远的词句,诗词表达了对时光流逝和人事变迁的感慨,传达了诗人对于生活中的珍贵瞬间和对未来的期待。

释文礼简介

宋代·释文礼的简介

释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。

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