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云霞放情

出自宋代陶羽的《古歌赠岩主喜公

“云霞放情”出自宋代陶羽的《古歌赠岩主喜公》,诗句共4个字,诗句拼音为:yún xiá fàng qíng,诗句平仄:平平仄平。

喜公心眼如有灵,善择此岩来构扃。
崖根踏碎暮烟碧,洞门凿破苍苔青。
交加乱石虎狼坠,纵横怪木龙蛟形。
其间可以松萝招隐,云霞放情
傲复傲兮何富贵,瓷复瓷兮闲利名。
况乎龙蛟勇背俟风雨,灵龟垂首思雷霆。
我今方为年少英,青山未有归去心。
他时致尧功业成,与师高卧白云深。

诗句中出现的词语含义
心眼:心与眼。南朝梁王僧孺《夜愁示诸宾》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。”宋苏辙《表弟程之邵奉议知泗州》诗:“吾弟有儁才,见事心眼明。”陈登科《赤龙与丹凤》十九:“你人小不会有人注意,路上见人嘴要巧,心眼灵活些。”谓有意做作以求人知。语本《庄子·列御寇》:“贼莫大乎德有心,而心有睫。”郭象注:“有心於为德,非真德也。夫真德者,忽然自得而不知所以德也。率心为德犹之可耳,役心於眉睫之间则伪已甚矣。”唐李德裕《慎独论》:“为德者尚不可以有心眼,况为恶者乎?”指心计。《儿女英雄传》第十三回:“及至处下来,见他一味诚实,不辞劳,不自大,没一些心眼儿,没一分脾气……因此大家不但不笑他,转都爱他敬他。”老舍《骆驼祥子》十三:“‘祥子送的,看他多么有心眼!’虎妞堵着爸爸的耳根子吹嘘。”峻青《海啸》第四章七:“咳!这些混蛋,真可恶,竟然使出这种黑心眼来了。”胸怀;度量。唐施肩吾《登岘亭怀孟生》诗:“峴山自高水自緑,后辈词人心眼俗。”老舍《四世同堂》三十:“小顺儿的妈决定沉住了气,不去嫉妒老二作官。她的心眼儿向来是很大方的。”见识;观察力。唐李群玉《赠方处士兼以写别》诗:“所知心眼大,别自开户牖。”宋邓椿《画继》卷九:“元章心眼高妙,而立论有过中处。”心意;心思。宋张先《武陵春》词:“菱蔓虽多不上船,心眼在郎边。”元刘天迪《齐天乐》词:“甚新雨情怀,故园心眼,明日西江,斜阳帆影转。”刘白羽《新社会的光芒》:“反正两个心眼:穷人盼八路来,富人盼八路别来。”心底,内心。《儿女英雄传》第二二回:“姑娘一听,这话又正钻到心眼里来了。”陈残云《山谷风烟》第四十章:“老人家打心眼里喜欢这粗壮的后生。”心地,存心。周立波《暴风骤雨》第一部一:“老孙头,你光打辕马,不是心眼太偏了吗?”梁斌《播火记》四:“模样尚在其次,要紧的是心眼好,脾气正直,将来能顶门过日子。”佛教语。谓心如眼,能洞察领悟诸法。《观无量寿经》:“尔时大王虽在幽闭,心眼无障,遥见世尊。”
如有善择暮烟交加:(动)(不同的感情或事物)同时出现或同时加在一个人身上:风雨~|悲喜~。
纵横:(形)竖横交错:铁路~。②(形)奔放自如:笔意~。③(动)奔驰无阻:~驰骋。
木龙可以:(动)表示可能或能够:大厅~容纳200人。[近]能够。②(动)表示许可:你~走了。[近]能够。③(形)好;不坏:工作还~。④(形)厉害:你这张嘴真~。

云霞放情的上一句是:其间可以松萝招隐

云霞放情的下一句是:傲复傲兮何富贵

鉴赏

古歌赠岩主喜公,陶羽

喜公心眼如有灵,
善择此岩来构扃。
崖根踏碎暮烟碧,
洞门凿破苍苔青。
交加乱石虎狼坠,
纵横怪木龙蛟形。
其间可以松萝招隐,
云霞放情。
傲复傲兮何富贵,
瓷复瓷兮闲利名。
况乎龙蛟勇背俟风雨,
灵龟垂首思雷霆。
我今方为年少英,
青山未有归去心。
他时致尧功业成,
与师高卧白云深。
《古歌赠岩主喜公》是宋代诗人陶羽所创作的一首诗歌。这首诗歌通过描绘岩主喜公所居的山岩景物,表达了对喜公才德的赞美与仰慕,同时也表达了诗人对自身志向和追求的展望。

诗中描绘了喜公选择居住的山岩景物,以及山岩之间的奇特景观。山岩交错之间,石块崩落如虎狼,怪石和奇木如龙蛇,在这其中可以找到一片宁静的地方。在这里,可以享受松萝的清香,触摸云霞的美丽,表现了这个地方的自然之美和宁静之境。

诗人通过描写喜公选择居住在山岩之间的景物,表达了对喜公傲然不羁、不受俗世拘束的赞美。喜公不追逐名利,而是在宁静的环境中追求内心的自由与舒适。对于诗人来说,喜公的高洁不仅是傲然不屈的姿态,也是对于追求真理和智慧的追求。

诗的结尾,诗人表达了自己的壮志和对未来的向往。虽然诗人年少,但是他的内心充满了对青山的热爱和追求。诗人自称将来会像传说中的尧舜那样取得崇高的成就,与喜公一起居住在高处的白云深处,意味着诗人追求高尚理想、修身养性的远大志向。

《古歌赠岩主喜公》通过描绘山岩景物和表达对喜公的赞美,以及展现自己的壮志和向往,表达了对自由与高洁的追求,同时也蕴含了对人生价值和未来的美好期望。

陶羽简介

宋代·陶羽的简介

陶羽,仁宗时浔阳(今江西九江)人(清光绪《湖南通志》卷二七八)。

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