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愿君长独醒

出自宋代杨雯的《迢迢空同山

“愿君长独醒”出自宋代杨雯的《迢迢空同山》,诗句共5个字,诗句拼音为:yuàn jūn zhǎng dú xǐng,诗句平仄:仄平仄平仄。

迢迢空同山,乃在西极巅。
玉泉荫灵芝,上有千岁仙。
安得凌风翼,相从白云间。
神仙本冥漠,天运乃推迁。
不如酌我酒,或得成自然。
田父要我语,饮者亦非贤。
愿君长独醒,加餐足高年。

诗句中出现的词语含义
千岁仙安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
天运不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自然:不勉强;不局促;不呆板。
饮者非贤愿君独醒

愿君长独醒的上一句是:饮者亦非贤

愿君长独醒的下一句是:加餐足高年

鉴赏

迢迢空同山,乃在西极巅。
玉泉荫灵芝,上有千岁仙。
安得凌风翼,相从白云间。
神仙本冥漠,天运乃推迁。
不如酌我酒,或得成自然。
田父要我语,饮者亦非贤。
愿君长独醒,加餐足高年。

中文译文:
山峰矗立在遥远的地方,就在西方最高峰巅峰。
玉泉中的灵芝树下,住着一位千岁的仙人。
如果能拥有凌风的翅膀,就能和仙人一同在白云中飞翔。
神仙居住在幽冥的世界,天命也会转变。
与其向神仙祈求,不如给我倒酒,或许能自然实现愿望。
田父让我告诉你,喝酒的人也不一定聪明。
希望你长久保持清醒,增加饮食,活到高寿。

诗意和赏析:
这首诗表达了诗人对仙境的渴望和对长寿的追求。诗中描述了位于遥远西方巅峰的山峰,上有千岁仙人居住。诗人向仙人祈求能得到凌风的翅膀,与仙人一同飞翔于白云之间。同时,诗人也意识到神仙们居住在幽冥的世界,他们的命运是可以改变的。因此,诗人认为,与其向神仙祈求,还不如靠自己的努力,尝试和努力去实现自己的愿望。诗的最后,诗人告诉别人,即使是田父,当然也包括那些喝酒的人,也不一定聪明。他希望读者能够保持清醒,增加饮食,长寿。

这首诗采用了七言绝句的形式,行云流水,平仄和谐,节奏明快。诗人运用山川的壮丽和神仙的仙境,表达了对飞翔和长寿的向往。诗中的意象生动,描绘了仙境的美好与诗人的追求,让读者感受到了诗人内心的坚定和追求自由的愿望。诗人以此引发了读者思考自身的生活、抱负和追求,并希望读者能够珍惜时间、保持清醒,追求自己的理想。

杨雯简介

宋代·杨雯的简介

杨雯,字天章,清江(今江西樟树西南)人(清道光《清江县志》卷八)。今录诗七首。

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