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幸亲令子贤

出自宋代易中行的《挽故知容州朝请陶公章二首

“幸亲令子贤”出自宋代易中行的《挽故知容州朝请陶公章二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:xìng qīn lìng zǐ xián,诗句平仄:仄平仄仄平。

顾予生最后,相去又临川。
欠识先生面,幸亲令子贤
典型端有自,衣钵岂无传。
德以君家好,清修一节坚。

诗句中出现的词语含义
相去:相距;相差。
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
令子典型端衣钵:(名)原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗,后泛指传授下来的思想、学术、技能等:~相传。
君家清修:亦作“清修”。谓操行洁美。佛教指在家修行。后用为对修行的统称。谓淡泊省修。谓清白显贵的门第。

幸亲令子贤的上一句是:欠识先生面

幸亲令子贤的下一句是:典型端有自

鉴赏

诗词的中文译文为《哀悼故知容州朝请陶公章两首》。这首诗词由易中行于宋代创作,内容描述了对故友陶侃的怀念和对他子孙的寄托。

诗词表达了诗人对故友陶侃的哀悼之情。诗中说到,诗人与陶侃最后相见时,彼此的距离只有一江之隔。然而,他们在分别时没有机会详细了解对方的容貌。诗人庆幸自己有机会亲自见到陶侃的儿子,希望他能成为一个有才德的人。诗人赞扬陶侃具有典型的品德和高尚的家风,他认为这些优良的品质不仅仅只传世于陶侃一人,而是承袭于他的子孙后代。最后两句表达了诗人对陶侃的敬佩和思念之情,他认为陶侃具有崇高的德行和坚持的修养。

这首诗词通过诗人对陶侃的赞美和怀念,表达了对友情和家风的推崇。诗人通过描述陶侃的品德和家风,展现了他对优秀人物和家族价值的认同。可以看出,这首诗词凝聚了作者对陶侃的敬意和对家族传承的信念。同时,诗人对陶侃的赞美和思念也映照出他对友谊和情感的珍视。整体上,这首诗词以深情的口吻表达了诗人对陶侃的敬佩和对友情的思念之情,展示了诗人对品德和家族价值的追求。

易中行简介

宋代·易中行的简介

易中行,进贤(今属江西)人。理宗宝祐元年(一二五三)为吉州节制司准备差遣(《平塘集》卷三附里生进勇副尉吉州节制司准备差遣易中行挽陶梦桂诗。今录诗二首。

...〔 ► 易中行的诗(1篇)

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