只堪仙子裁春服
出自明代：韩宜可的《登秀山咏云（宜可在谴谪时，故托寓如此）》
突兀峰峦入翠微，白云如练久相依。
只堪仙子裁春服，曾与君王补衮衣。
风里卷舒还有态，眼前聚散本无机。
一从醉抱山头石，未得从龙万里飞。
只堪仙子裁春服的上一句是：白云如练久相依
只堪仙子裁春服的下一句是：曾与君王补衮衣
鉴赏
诗词：《登秀山咏云（宜可在谴谪时，故托寓如此）》
朝代：明代
作者：韩宜可
突兀峰峦入翠微，
白云如练久相依。
只堪仙子裁春服，
曾与君王补衮衣。
风里卷舒还有态，
眼前聚散本无机。
一从醉抱山头石，
未得从龙万里飞。
中文译文：
陡峭的山峰融入翠绿之中，
白云如同细练丝线长久相依。
只适合仙子裁制春日服装，
曾与君王一同补缀华丽衣袍。
在风中卷舒的云朵展现出各种形态，
眼前的聚散变幻本无规律可循。
自从陶醉抱着山巅的石头，
却始终未能如龙一般翱翔万里。
诗意和赏析：
这首诗是明代诗人韩宜可的作品，题为《登秀山咏云（宜可在谴谪时，故托寓如此）》。诗人以登上秀山为背景，描绘了秀山上的云景，表达了自己的心境和愿望。
诗的前两句描述了秀山陡峭的山峰融入翠绿之中，白云像细练一般长久相伴。这里的山峰和云朵呈现出对比鲜明的景象，形成了鲜明的视觉冲击。山峰高耸入云，而白云则如细练般纤细而长久存在，给人以壮丽和恒久的感觉。
接下来的两句提到了仙子裁制春日服装，并曾与君王一同补缀华丽的衣袍。这里以仙子、君王和华丽的衣袍为象征，表达了诗人对美好生活的向往和追求。仙子和君王代表着高贵和华丽，衣袍则是象征富贵和尊荣的象征，诗人希望能够与仙子、君王一同分享美好的生活。
诗的后两句以风和云的变幻来表达人生无常的道理。风吹云卷，云卷风舒，云朵呈现出各种形态，而这种变化的聚散本无规律可循。这里表达了人生的无常和变化无常的现实。
最后两句以诗人自己的经历来表达自己的心境。诗人醉卧山巅，抱着石头，寄托着自己的希望和憧憬，但却始终未能如龙一般翱翔万里。这里的龙象征着高飞和自由，诗人希望自己能够超越现实的束缚，实现自己的理想，但现实的限制使他无法达到理想中的境界。
整首诗以秀山的云景为背景，通过描绘山峰、白云和仙子、君王的形象，表达了诗人对美好生活和自由的向往。同时，通过风和云的变幻以及诗人自身的经历，诗中也蕴含了人生无常和现实的限制。整首诗意境优美，意境深远，通过细腻的描写和象征的运用，展现了诗人的情感和思考，给人以启迪和共鸣。
韩宜可简介
明代·韩宜可的简介
明浙江山阴人，字伯时。洪武初，以荐授本县教谕。转楚王府录事。擢监察御史。为人正直，纠弹不避权贵。尝于丞相胡惟庸、御史大夫陈宁、中丞涂节侍帝坐，从容燕语时，前出弹章，劾三人恃功怙宠，内怀反侧。帝怒，叱为快口御史，下锦衣卫狱。寻得释。出为陕西按察司佥事。屡疏陈政事，多数报可。后坐事将受刑，太祖亲自审问，得免。未几，罢归。再起，撰诏称旨，特擢山西右布政使。寻以事谪安南。建文初入拜左副都御史，卒于官。
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