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不向东山去

出自唐代王维的《赠韦穆十八

“不向东山去”出自唐代王维的《赠韦穆十八》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù xiàng dōng shān qù,诗句平仄:仄仄平平仄。

与君青眼客,共有白云心。
不向东山去,日令春草深。

诗句中出现的词语含义
共有:共有gòngyǒu公共的或联合的所有权、占有权共有权共有gòngyǒu共同具有共有企业。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
春草:春天的草。喻卑微。药草名。又名莽草。《尔雅.释草》:'葞﹐春草。'邢昺疏:'药草也……莽草一名葞﹐一名春草。'一说﹐'春草'为白微的别名。参阅明李时珍《本草纲目.草二.白微》。

不向东山去的上一句是:共有白云心

不向东山去的下一句是:日令春草深

鉴赏

赠韦穆十八

与君青眼客,共有白云心。
不向东山去,日令春草深。

译文:
赠给韦穆十八

与你这位青年朋友,有着相同的憧憬。
我不再前往东山,让太阳逐渐把春天的草木蓬勃生长。

诗意:
这首诗是唐代诗人王维的作品,以赠送给韦穆为题。诗中展现了诗人与韦穆之间的友谊和心灵的相通。诗人称韦穆为“青眼客”,指的是他对美好事物的敏锐眼光和热情。作者与韦穆心灵相通,共同欣赏白云飘逸的美丽景色。同时,诗人表示自己不再向东山走去,是为了留在原地看着春草蓬勃生长,享受大自然的美好。

赏析:
此诗以简洁的文字展示了作者与韦穆之间的深厚友谊和情谊。诗人通过表现相同的情感和心境,以及对自然景色的共同喜爱,表达对友谊的珍惜和美好的祝愿。在描述自己不前往东山的决定时,表达了一种对自然的深情和真诚的追求,倡导舒适恬静的生活方式。这首诗寓意深远,寄托了作者对友谊和自然的情感,给人一种宁静、舒适的感觉。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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