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疏钟送落晖

出自明代蓝智的《登凤林寺钟楼作

“疏钟送落晖”出自明代蓝智的《登凤林寺钟楼作》,诗句共5个字,诗句拼音为:shū zhōng sòng luò huī,诗句平仄:平平仄仄平。

楼凭青嶂迥,人到上方稀。
古寺愁春雨,疏钟送落晖
云林孤迹远,法界一尘微。
坐久松风动,飞花落客衣。

诗句中出现的词语含义
古寺春雨:1.春天的雨。2.用以比喻恩泽。3.曲名。
云林:1.隐居之所。唐王维《桃源行》:“当时只记入山深,青溪几度到云林。”金张斛《还家》诗:“云林无俗恣,相对可终老。”清陈大章《送胡卜子南归》诗:“白雉冈头荒圃在,未妨述作老云林。”2.汉宫馆名。《汉书·外戚传上·孝宣霍皇后》:“霍后立五年,废处昭臺宫,后十二岁,徙云林馆,乃自杀。”《晋书·外戚传序》:“遂使悼后遇云林之灾,愍怀滥湖城之酷。”3.指云梦泽。《文选·枚乘<七发>》:“游涉乎云林,周驰乎兰泽。”刘良注:“云林、云梦泽也。”4.元代画家倪瓒的别号。清侯方域《倪云林<十万图>记》:“壬辰过阳羡之亳村,定道人出所藏云林《十万图》相示,皆有云林自跋。”清纳兰性德《忆江南》词:“江南好,真箇到梁溪。一幅云林高士画,数行泉石故人题。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》:“余扫墓山中,检有峦纹可观之石……用宜兴窰长方盆叠起一峯,偏於左而凸於右,背作横方纹,如云林石法,巉巖凹凸,若临江石磯状。”5.台湾省辖县。
法界:佛教语。梵语dharma-dh?tu的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
飞花:纺织和弹花时飞散的棉花纤维。
客衣

疏钟送落晖的上一句是:古寺愁春雨

疏钟送落晖的下一句是:云林孤迹远

鉴赏

《登凤林寺钟楼作》是一首明代的诗词,作者是蓝智。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

楼凭青嶂迥,人到上方稀。
登上钟楼,俯瞰青山峻岭,上方的人稀少。
诗中的楼是指凤林寺的钟楼,蓝智通过登上钟楼,远离尘嚣,感受到了山的高远和清幽。

古寺愁春雨,疏钟送落晖。
古寺因春雨而显得忧郁,疏疏落落的钟声伴随着夕阳西下。
诗中的古寺寓意着历史的沧桑和时光的流转,春雨则增添了一丝忧伤的氛围,疏钟的声音与夕阳的余晖相互映衬,给人以深远的意境。

云林孤迹远,法界一尘微。
云雾缭绕的林木显得孤独而遥远,法界的存在只是微尘般微小。
这两句表达了作者对世俗繁华的超脱,将法界和凡尘相对比,凸显了修行者对超脱世间纷扰的向往。

坐久松风动,飞花落客衣。
久坐之间,松树的风动让人感到宁静,飞落的花瓣落在游人的衣袖上。
这两句描述了作者在寺庙中久坐冥想的情景,松风和飞花昭示出静谧与禅意,使人感受到与自然相融合的宁静。

整首诗词以自然景色和禅意为主题,通过描绘凤林寺钟楼的高远和清幽,表达了作者对尘世的超脱之情。诗中运用了对比手法,将青嶂与上方的稀疏、古寺与春雨、云林与法界、松风与飞花进行对比,展现了作者对宁静、禅定和超脱世俗的向往。整首诗意境清幽,意境深远,带给人一种超越尘世的宁静和心灵的净化。

蓝智简介

明代·蓝智的简介

元明间福建崇安人,字明之,一作性之。蓝仁弟。元末与兄往武夷师从杜本,绝意科举,一心为诗。明洪武十年以荐授广西按察司佥事,以清廉仁惠著称。其诗清新婉约,与兄齐名。有《蓝涧集》。

...〔 ► 蓝智的诗(1篇)

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