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惟余此寺在郊原

拼译繁原

“惟余此寺在郊原”出自明代于慎行的《双林寺歌（万历初，大珰冯保营葬地，造寺曰》，诗句共7个字，诗句拼音为：wéi yú cǐ sì zài jiāo yuán，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

道旁佛宫谁者筑，珠楼宝殿横山麓。
僧徒指点为予说，此寺方成主人逐。
忆昨十载气薰天，吐纳日月挥云烟。
外廷稍引三公势，内禁亲操六玺权。
出入钩陈留管钥，笑谈甲观走金蝉。
建寺平侵贵主第，施僧直请大官钱。
输来多宝堆成塔，辇尽黄金布作田。
法宫梵宇何连曼，胜地名区看不断。
墓上林园学九陵，祠前楼阁成双观。
落成牛酒国亲供，建醮香花天女献。
吁嗟此寺独渺小，赤刀已欲盈千万。
我皇神威符世祖，距脱大奸俯地取。
郭家金穴入水衡，邓氏铜山归少府。
庐儿解玉乞街衢，宅妇怀簪随卒虏。
惟余此寺在郊原，虹梁绮构谁为主。
蛛网空悬梵铎风，青苔自锁玱琅雨。
盛衰转盼那不有，几年翻覆看如许。
君不见江陵城头土三尺，若敖馁鬼不来食。
一代贤豪此谓何，尔全首领恩亦极。

诗句中出现的词语含义
指点:（动）①指示给人看；引导。［近］点拨|指引。②在旁边挑剔毛病；在背后说人不是。
主人:（名）①权力或财物的所有者：人民是国家的～。②接待宾客的人（跟“宾”“客”相对）。③旧时雇用仆役的人。
忆昨薰天:形容势炽。北方旧俗，于正月七日在庭中作煎饼，称为“薰天”。
吐纳:1.吐故纳新。2.泛指呼吸。3.呼气与吸气。4.比喻贸易，买卖。5.言谈;谈吐。6.指发声。
日月:1.谋生之道，生存。2.天体，即太阳和月亮。
外廷 三公势

上一首：俞明德《犹有颓基在》

下一首：俞贞木《想像开元张太仆》

惟余此寺在郊原的上一句是：宅妇怀簪随卒虏

惟余此寺在郊原的下一句是：虹梁绮构谁为主

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【原题】：
双林寺歌（万历初，大珰冯保营葬地，造寺曰双林，即冯
之别号也）

于慎行简介

明代·于慎行的简介

（1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋卒，谥文定。学问贯穿百家，通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。

...〔 ► 于慎行的诗(1篇)〕

惟余此寺在郊原

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