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谁遣汝而号

出自宋代王安石的《咏风

“谁遣汝而号”出自宋代王安石的《咏风》,诗句共5个字,诗句拼音为:shuí qiǎn rǔ ér hào,诗句平仄:平仄仄平仄。

风从北海起,至此南海上。
问风来何事,去复欲何向。
谁遣汝而号,谁应汝而唱。
汝於何时息,汝作无乃妄。
风初无一言,试以问云将。

诗句中出现的词语含义
春梦:(名)比喻转瞬即逝的好景:~了无痕。
悠悠:(形)①长久;遥远:~岁月。②忧郁:~我思。③闲适;自由自在:白云~。
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”
野草:地面生长的掺进植物,耕作中通常伤害作物或损害地方的外貌、经济方面无用的植物。
相酬旧蹊埋没:(动)①掩埋;埋起来:耕地被流沙~。②使显不出来;使不发挥作用:~人才。[近]湮没。[反]发现。
新径伴侣:(名)关系密切的同伴。也特指夫妻:终身~|寻找儿时的~。
兴废:盛衰﹐兴亡。指兴复废毁的事物。
使人

谁遣汝而号的上一句是:去复欲何向

谁遣汝而号的下一句是:谁应汝而唱

鉴赏

诗词:《咏风》

风从北海起,至此南海上。
问风来何事,去复欲何向。
谁遣汝而号,谁应汝而唱。
汝於何时息,汝作无乃妄。
风初无一言,试以问云将。

中文译文:
风从北海起,吹过南海这里。
问问你,风啊,你来做什么?你将去向何处?
是谁命令你呼啸,谁回应你的呼唤。
你何时停息,你的行为是否无稽之谈。
风一开始默不作声,试着问问云彩将要去向。

诗意和赏析:
这首诗词《咏风》是宋代文学家王安石所作。诗人通过描写风的起伏流动,探讨了风的起源、去向以及其表现出的神秘特质。诗人对风提出了一系列问题,试图探询风的来历和目的。诗中展现了对自然力量的好奇和探索精神。

诗中的风被描绘为一种形象化的存在,它从北海起源,吹过南海,展现出它的巨大力量和无所束缚的自由。诗人对风的问题是一种反思和思考,他想知道风的使命和目标是什么,是谁让它呼啸而过,又有谁能回应它的呼唤。

诗的结尾,诗人提到风一开始是沉默无言的,然后试图通过问云彩来了解风的去向。这种对风的询问和探索,也可以理解为对宇宙和人生的思考。诗人以风为媒介,表达了他对自然和人类存在的思考,同时也反映了他对神秘力量的追求和渴望。

《咏风》这首诗词以简练、明快的语言描绘了风的神秘和力量,通过对风的探索,引发读者对自然和宇宙的思考。它展示了王安石独特的写作风格和对人生哲理的深刻思考,是一首值得品味和赏析的经典作品。

王安石简介

宋代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

...〔 ► 王安石的诗(1篇)

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