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乃能为可为

出自宋代王安石的《送宋中道倅洺州

“乃能为可为”出自宋代王安石的《送宋中道倅洺州》,诗句共5个字,诗句拼音为:nǎi néng wéi kě wèi,诗句平仄:仄平平仄仄。

漳水不灌邺,不知几何时。
後世有史起,乃能为可为
余尝怜洺民,舄卤半不治。
颇觉漳可引,但为谈者嗤。
高议不同俗,功成人始思。
夫子到官日,勿忘吾此诗。

诗句中出现的词语含义
不知:不知道、不明白。
後世能为可为不治:不能治理。不追究,不治罪。不医治。不研究。指无法治好。不修整。
谈者高议不同:1.不一样。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:「秦卒擒六国,灭其社稷,而并天下是何也?则地利不同,而民轻重不等也。」《儒林外史.第一回》:「此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下。」2.不答应。3.意见不和。《后汉书·孔融传》:“﹝融﹞与中丞赵舍不同,託病归家。”
成人:(动)发育成熟,长成大人:长大~。②(名)成年人:你已经是~了,填志愿自己看着办吧。
勿忘:不要忘记,指把某事或某人记在心里。
此诗

乃能为可为的上一句是:後世有史起

乃能为可为的下一句是:余尝怜洺民

鉴赏

诗词:《送宋中道倅洺州》

漳水不灌邺,不知几何时。
后世有史起,乃能为可为。
余尝怜洺民,舄卤半不治。
颇觉漳可引,但为谈者嗤。
高议不同俗,功成人始思。
夫子到官日,勿忘吾此诗。

中文译文:
送宋中道倅洺州

漳水不再灌溉邺城,不知道是何时。
后世有了历史记载,才能成为值得称道的。
我曾怜悯洺州的百姓,他们的生计几乎无法维持。
有些人觉得漳水可以引灌,但只是被谈论者所嘲笑。
高尚的言论与普通百姓的习俗不同,只有在功业完成之后人们才会思考。
夫子就任官职的那一天,请不要忘记我的这首诗。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石的作品,表达了对洺州百姓困境的关注和对后世评价的期许。诗中的漳水和邺城象征着一种困境和苦难,漳水不再灌溉邺城,意味着人们生计无法维持。作者借此抒发了对洺州百姓的怜悯之情。

诗中提到后世有了历史记载才能被评价,表达了作者对后人理解自己的期望。作者希望后世能够看到这首诗,了解他对洺州百姓的关切和自己的思考。

诗中还提到有些人认为漳水可以引灌,但却被谈论者所嘲笑。这句话暗示了作者在推动变革和改善境况时所遇到的阻力和困难。尽管如此,作者依然坚持高尚的言论,与普通百姓的习俗不同。他认为只有在取得成就后,人们才会开始思考和认同他的观点。

最后,作者请求夫子在就任官职之后不要忘记这首诗。这表达了作者希望夫子在担任官职期间能够关注洺州的困境,并采取行动改善当地的状况。

这首诗以简洁的语言表达了作者对洺州困境的关切,同时展示了他对后世评价的期望。通过对社会现实的观察和思考,作者传递了一种对改变和进步的渴望,以及对高尚思想的坚持。

王安石简介

宋代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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