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才出龙门开虎帐

出自唐代王质的《定风波

“才出龙门开虎帐”出自宋代王质的《定风波》,诗句共7个字,诗句拼音为:cái chū lóng mén kāi hǔ zhàng,诗句平仄:平平平平平仄仄。

白璧黄金爵上卿。
紫宸殿下拜丝纶。
才出龙门开虎帐,但看,甲光如水夜无尘。
古古今今男子事,摇动,芙蓉旗影入金尊。
到得关河公事了,早去,白云堆里养精神。

诗句中出现的词语含义
黄金:(名)金子的通称。②(形)比喻宝贵:~时代|~地段|~时间。
紫宸殿下:(名)对太子或亲王的尊称。现用于外交场合。
无尘:不着尘埃。常表示超尘脱俗。
男子:男性的人。
摇动:(动)①摇东西使它动:~大旗。②摇摆:树枝在~。
金尊公事:公事gōngshì∶朝廷之事;公家之事公事公办∶公文,文件处理公事∶案件;事件杀人公事∶即公事人。罪犯。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。

才出龙门开虎帐的上一句是:紫宸殿下拜丝纶

才出龙门开虎帐的下一句是:但看

鉴赏

《定风波》是宋代诗人王质创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
白璧黄金爵上卿。
紫宸殿下拜丝纶。
才出龙门开虎帐,
但看,甲光如水夜无尘。
古古今今男子事,
摇动,芙蓉旗影入金尊。
到得关河公事了,
早去,白云堆里养精神。

诗意:
这首诗词通过描绘壮丽的场景和形象,表达了诗人对忠诚、勇敢的男子汉以及追求事业成功的态度的赞美。诗中展现了壮丽的画面,描述了英勇的将领才出龙门,开启虎帐,甲光闪烁如水,夜晚无尘。诗人通过芙蓉旗和金尊的形象,表达了男子汉的荣耀和威严。最后,诗人鼓励男子汉在完成了重要的公务之后,及早去白云堆里修养身心。

赏析:
《定风波》以其雄浑豪放的气势和富有情感的描写,展现了王质作品中的典型风格。诗中通过对壮丽场景的描绘,展示了将领才干的英勇形象,他们奋勇杀敌,甲胄闪耀如水,夜晚无尘,表现出军事力量的壮丽和恢弘。芙蓉旗和金尊象征着将领的荣耀和威严,使诗词中的形象更加生动。最后两句表达了诗人对男子汉追求事业成功的鼓励,建议他们在完成公务之后,及早去修养身心,以保持良好的精神状态。

整体而言,这首诗词通过壮丽的场景描写和形象的塑造,赞美了勇敢、忠诚的男子汉以及他们对事业的追求,并表达了诗人对他们的鼓励和祝福。

王质简介

唐代·王质的简介

王质,字华卿,太原祁人。五代祖通,字仲淹,隋末大儒,号文中子。通生福祚,终上蔡主簿。福祚生勉,登进士第,制策登科,位终宝鼎令。勉生怡,终渝州司户。怡生潜,扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操,以家世官卑,思立名于世,以大其门。寓居寿春,躬耕以养母,专以讲学为事,门人受业者大集其门。年甫强仕,不求闻达,亲友规之曰:“以华卿之才,取名位如俯拾地芥耳,安自苦于亹茸者乎?扬名显亲,非耕稼可致也。”质乃白于母,请赴乡举。

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