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双金狮子四金龙

出自宋代杨万里的《德寿宫庆寿口号十篇

“双金狮子四金龙”出自宋代杨万里的《德寿宫庆寿口号十篇》,诗句共7个字,诗句拼音为:shuāng jīn shī zi sì jīn lóng,诗句平仄:平平平仄平平。

双金狮子四金龙,喷出香云绕殿中。
太上垂衣今上拜,百王曾有个家风。

诗句中出现的词语含义
金龙喷出太上:1.最上,最高。《墨子·亲士》:“太上无败,其次败而有以成。”孙诒让间诂:“太上,对其次为文,谓等之最居上者。”汉司马迁《报任少卿书》:“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑极矣。”宋秦观《心说》:“太上见心而无所取捨,其次无心,其次虚心,其次有心。”郭沫若《创造十年续篇》七:“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被操在了别的一些什么人手里。”2.犹太古,上古。《礼记·曲礼上》:“太上贵德。”郑玄注:“太上,帝皇之世。”陆德明释文:“太上,谓三皇五帝之世。”《文选·应贞<晋武帝华林园集诗>》:“悠悠太上,民之厥初。”李善注:“太上,太古也。”3.指皇帝。《汉书·淮南厉王刘长传》:“大王不察古今之所以安国便事,而欲以亲戚之意望於太上,不可得也。”颜师古注引如淳曰:“太上,天子也。”汉王褒《四子讲德论》:“刺史见太上圣明,股肱竭力。”4.指上帝,天帝。明乌斯道《月下弹琴记》:“太上以其影留下界,恐人褻慢,将命六丁取之。”5.太上皇。晋干宝《晋纪总论》:“至乃易天子以太上之号,而有免官之謡。”唐吴兢《贞观政要·论忠义》:“臣等昔受命太上,委质东宫。”清李渔《玉搔头·奸图》:“那时节啊,我龙床肯让,愿为太上。”6.道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字,以示尊崇。《云笈七籤》卷九:“太上曰:‘心有神识,识道可尊。’”此指太上道君。
家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。

双金狮子四金龙的下一句是:喷出香云绕殿中

鉴赏

《德寿宫庆寿口号十篇》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
双金狮子四金龙,
喷出香云绕殿中。
太上垂衣今上拜,
百王曾有个家风。

诗意:
这首诗词描述了德寿宫庆寿的场景。德寿宫是一个庄严神圣的地方,宫殿中有两座金狮子和四条金龙,它们喷出的香云弥漫在殿堂之中。太上皇帝垂下衣袖,表示对当前皇帝的敬意和祝福。诗中还提到百王,指的是历代君王,他们都有着相似的家风。

赏析:
这首诗词通过描绘德寿宫庆寿的盛况,展现了宫殿的壮丽和庄严。金狮子和金龙象征着权力和威严,它们喷出的香云则增添了神秘感和祝福的氛围。太上皇帝垂下衣袖,表达了对当前皇帝的敬仰和祝福,体现了尊重和传承的价值观。诗中提到百王曾有个家风,暗示了历代君王都有着相似的家训和家风,这种传统价值观的传承也是诗人想要表达的一种美好愿景。

总体而言,这首诗词通过描绘德寿宫庆寿的场景,展现了宫殿的壮丽和庄严,表达了对君王的敬意和祝福,同时也传递了传统价值观的重要性。

杨万里简介

宋代·杨万里的简介

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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