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溪心化为石

出自宋代杨万里的《寄题朱元晦武夷精舍十二茶灶

“溪心化为石”出自宋代杨万里的《寄题朱元晦武夷精舍十二茶灶》,诗句共5个字,诗句拼音为:xī xīn huà wéi shí,诗句平仄:平平仄平平。

茶灶本笠泽,飞来摘茶国。
堕在武夷山,溪心化为石

诗句中出现的词语含义
飞来化为:《周礼•考工记序》:“橘逾淮而北为枳……此地气然也。”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。

溪心化为石的上一句是:堕在武夷山

鉴赏

《寄题朱元晦武夷精舍十二茶灶》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描述了一个茶灶的景象,并表达了作者对茶文化的热爱和对自然的赞美。

诗词的中文译文如下:
茶灶本笠泽,飞来摘茶国。
堕在武夷山,溪心化为石。

诗意和赏析:
这首诗词以寄托的方式,将作者对朱元晦武夷精舍的十二个茶灶的思念之情表达出来。茶灶是烹茶的地方,被比喻为茶的国度。诗中的“茶灶本笠泽”意味着茶灶原本是笠泽(湿地)的一部分,而“飞来摘茶国”则描绘了茶叶从远方飞来,被采摘的情景。接着,诗人描述了茶灶堕落在武夷山,溪心化为石的景象。这里的“堕”意味着茶灶从高处坠落,而“溪心化为石”则表达了茶灶与山水融为一体的意境。

整首诗词通过对茶灶的描写,展现了作者对茶文化的热爱和对自然的赞美。茶灶作为茶文化的象征,被赋予了人的情感和生命力,与自然景观相融合。诗人通过这种描写,表达了对茶文化的敬仰和对自然的敬畏之情。这首诗词以简洁的语言和意象,将茶灶与自然景观相结合,展现了作者对茶文化和自然之美的独特感悟。

杨万里简介

宋代·杨万里的简介

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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