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卦义六十四

出自宋代文天祥的《赠萧巽斋

“卦义六十四”出自宋代文天祥的《赠萧巽斋》,诗句共5个字,诗句拼音为:guà yì liù shí sì,诗句平仄:仄仄仄平仄。

未有大挠书,先有伏羲易。
古人尚卜筮,今人信命术。
八卦与五行,皆自河图出。
易中元有命,道一万事毕。
卦义六十四,萧君得其一。
江湖旅琐琐,谈命以巽入。
人情爱委曲,喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝,君平意未失。
我生独骯脏,动取无妄疾。
是有命流行,谁陨复谁诎。
安能从儿女,朝夕谈昵昵。
若卦有人买,不妨君卖直。

诗句中出现的词语含义
未有:未有wèiyǒu意思是没有。
古人:泛指前人,以区别于当世的人。
卜筮:(动)即占卜。古人把用龟甲占卜叫卜,用蓍草占卜叫筮。
今人:现代人;当代人。与“古人”相对。
八卦:(名)我国古代的一套有象征意义的符号。用“⚊”代表阳,用“⚋”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫作八卦。☰为乾,☷为坤,☵为坎,☲为离,☳为震,☶为艮,☴为巽,☱为兑。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。八卦相传是伏羲所创,后用来占卜。②(形)没有根据的;荒诞低俗的:~新闻|你说的太~了。
五行:行业五行属性的分类,每一种行业根据自己主要的经营项目,都能找出属于自己的行业五行。
有命:天命。有﹐助词。天命所归之人。古代称天子。3.由命运主宰。
万事:万事wànshì一切事情;全部事情万事如意

卦义六十四的上一句是:道一万事毕

卦义六十四的下一句是:萧君得其一

鉴赏

《赠萧巽斋》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
未有大挠书,先有伏羲易。
古人尚卜筮,今人信命术。
八卦与五行,皆自河图出。
易中元有命,道一万事毕。
卦义六十四,萧君得其一。
江湖旅琐琐,谈命以巽入。
人情爱委曲,喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝,君平意未失。
我生独骯脏,动取无妄疾。
是有命流行,谁陨复谁诎。
安能从儿女,朝夕谈昵昵。
若卦有人买,不妨君卖直。

诗意:
这首诗词表达了作者对命运和命理的思考。他提到了古代的卜筮和现代的命理学,将八卦和五行与河图联系起来,认为易经中有命运的指引,道理适用于万事万物。诗中提到了六十四卦,而萧君得到其中的一卦,暗示他对命理学有所研究。作者还描述了江湖中琐碎的旅途,人们常常谈论命运,但言谈之间充满了曲折和嫌隙。然而,作者认为言谈中应该坚持忠孝之道,君子应该保持平和的心态。作者自称生活简朴,不追求虚荣,认为命运是不可避免的,无论是谁,都无法逃避。最后,作者提到不应该过于沉迷于家庭琐事,而应该保持清醒的头脑。如果有人愿意购买卦象,作者建议萧君直接出售。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对命运和命理的思考。通过对古代卜筮和现代命理学的对比,作者展示了对命运的认识和思考的深度。诗中运用了易经的概念,将命运与八卦、五行相联系,强调了宇宙间的一切事物都遵循一定的规律。作者通过描述江湖中琐碎的旅途和人们对命运的讨论,揭示了人情世故中的曲折和嫌隙。然而,作者认为在言谈中应该坚持忠孝之道,保持平和的心态。最后,作者提醒人们不要过于沉迷于家庭琐事,而应该保持清醒的头脑。整首诗词以简洁的语言表达了作者对命运和命理的思考,展示了他对人生的深刻洞察和对道德的坚持。

文天祥简介

宋代·文天祥的简介

文天祥

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

...〔 ► 文天祥的诗(1篇)

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