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僧缘蚕麦去

出自宋代黄庭坚的《万州下岩二首

“僧缘蚕麦去”出自宋代黄庭坚的《万州下岩二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:sēng yuán cán mài qù,诗句平仄:平平平仄仄。

寺古松楠老,岩虚塔庙开。
僧缘蚕麦去,官数荔支来。
石室无心骨,金铺称意苔。
若为刘道者,拽得鼻头回。

诗句中出现的词语含义
古松石室:古代宗庙中藏神主的石函。指石造的墓室。泛指石造之室。比喻极坚固的防守设施。古代藏图书档案处。岩洞。指传说中的神仙洞府。
心骨金铺:金饰铺首。门户之美称。华美的铺榻。指浴池中美好铺设。
称意:合乎心意。《汉书·盖宽饶传》:“以宽饶为太中大夫,使行风俗,多所称举贬黜,奉使称意。”唐权德舆《放歌行》:“男儿称意须及时,闭门下帷人不知。”明高启《练圻老人农隐》诗:“旅游三十不称意,年登未具粥与饘。”鲁迅《书信集·致辛岛骁》:“此地的学校并不称意,甚感无聊。”
刘道者鼻头:〈方〉鼻子。

僧缘蚕麦去的上一句是:岩虚塔庙开

僧缘蚕麦去的下一句是:官数荔支来

鉴赏

《万州下岩二首》是宋代文学家黄庭坚创作的诗词作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寺庙古老的松树和楠木,
山岩中的塔庙开放。
僧人离开了蚕麦,
官员们来到了荔枝支。
石室中没有人的遗骨,
金铺地上长满了苔藓。
如果是刘道的话,
他会被拽着鼻子拉回去。

诗意:
这首诗描绘了万州下岩的景象。诗人描述了山间古老的寺庙,其中的松树和楠木历经岁月仍然挺立,塔庙开放迎接来访者。诗中提到僧人离开了蚕麦,官员们来到了这里,表现了寺庙的变迁和人事的更替。诗人描述了石室中没有人的遗骨,暗示着岁月的流转和人事的消逝。最后一句以幽默的方式提到刘道,暗示即使是刘道这样的人也会被这里的景色所吸引,不舍离开。

赏析:
这首诗词通过描绘景物和人事的变迁,展示了时间流转中的寺庙和山岩的静谧与恒久。古老的松树和楠木象征着历史的积淀和寺庙的庄严,塔庙的开放则传递出它们对于来访者的欢迎。诗人通过对比僧人和官员的来往,凸显了人事的更迭和寺庙的变化。石室中没有人的遗骨暗示着时光的流转和人们的离去,而地上长满苔藓则传递出岁月的沉淀和静谧。最后一句以幽默的方式出现,通过刘道这个人物的形象,暗示诗人对于这里景色的魅力和吸引力,以及人们难以割舍的情感纠葛。

整体而言,这首诗词以简洁明快的语言描绘了万州下岩的景象,通过景物的描绘和人事的转换展现了岁月的流转和寺庙的恒久。同时,诗人以幽默的方式为整首诗词增添了一丝轻松和趣味。

黄庭坚简介

宋代·黄庭坚的简介

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

...〔 ► 黄庭坚的诗(1篇)

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