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谁知落阳杨风子

出自宋代黄庭坚的《杨凝式行书

“谁知落阳杨风子”出自宋代黄庭坚的《杨凝式行书》,诗句共7个字,诗句拼音为:shéi zhī luò yáng yáng fēng zǐ,诗句平仄:平平仄平平平仄。

俗书只识兰亭面,欲换凡骨无金丹。
谁知落阳杨风子,下笔便到乌丝阑。

诗句中出现的词语含义
俗书凡骨金丹:中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂红色硫化汞与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金还丹,其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前,金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹,即把人体作“炉鼎”,以体内的“精”、“气”作药物,用“神”烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”,即可脱胎换骨而成仙。
下笔:下笔xiàbǐ落笔

谁知落阳杨风子的上一句是:欲换凡骨无金丹

谁知落阳杨风子的下一句是:下笔便到乌丝阑

鉴赏

《杨凝式行书》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
俗书只识兰亭面,
欲换凡骨无金丹。
谁知落阳杨风子,
下笔便到乌丝阑。

诗意:
这首诗词表达了黄庭坚对世俗尘世的厌倦和追求超脱的思考。他认为俗世之人只看重外表,而不懂得珍视内在的品质。他渴望能够摆脱尘世的束缚,追求精神上的升华,但却无法找到一种能够达到永恒的灵魂升华的方法。最后,他以杨风子下笔写作的速度之快,将自己的思想表达到了极致,以此来表达自己对超越尘世的渴望和不满。

赏析:
1. 诗人以"俗书"来象征世俗的知识和价值观,认为这只能认识到人们的外在表面,而无法理解内在的品质。这反映了诗人对俗世的不满和对精神境界的追求。

2. "兰亭面"指的是王羲之的《兰亭集序》,是中国古代书法名篇。这里暗喻着人们对于外表文化的痴迷,却忽略了内心的修养和真正的价值。

3. "欲换凡骨无金丹"表达了诗人希望能够超越凡俗之躯,达到精神和灵魂的升华。"凡骨"指的是凡人的身体,"金丹"指的是道家修炼所追求的长生不老之术。诗人意味深长地表达了自己对超越尘世的追求,但又感到无所适从。

4. "落阳杨风子"是指杨凝式,他是唐代书法家,擅长行书。诗人用他下笔的速度来比喻自己在表达内心思想时的迅捷和直达,表达了他追求精神升华的决心和渴望。

5. "乌丝阑"指的是纸的边缘。诗人以此来暗示自己的思想超越了世俗的界限,达到了纸张的边缘,意味着他的思想已经触及到了超脱尘世的境地。

这首诗词通过对世俗和超脱的对比,表达了诗人对于人生意义的思考和对超越尘世的渴望。诗人以独特的比喻和象征手法,将自己的情感和思想内化于文字之中,展示了他对于文化修养和精神追求的独特见解。

黄庭坚简介

宋代·黄庭坚的简介

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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