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宋朝之美

出自元代王冕的《古时叹

“宋朝之美”出自元代王冕的《古时叹》,诗句共4个字,诗句拼音为:sòng cháo zhī měi,诗句平仄:仄平平仄。

箕子奴而比干死,屈原以葬湘江水,痛哭书生不见归,朱董何人呼得起?深衣大老为腐儒,纨胯小儿称丈夫。
学士时为父风舞,将军日醉千金壶。
人间赤子苦钳钛,抱麟反袂空流涕。
呜呼!噫嘻!不有祝蛇之佞、宋朝之美,难乎免于今世矣!

诗句中出现的词语含义
痛哭:(动)尽情地哭:失声~|~流涕。
书生:书生shūshēng∶读书人白面书生∶指抄写的人
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
深衣腐儒:迂腐的儒生,只知读书,不通世事.旧指思想、言行不合新时代的读书人。
纨胯丈夫:(名)指成年男子:大~|~志在四方。
学士:1.读书人或研习学问的人。2.职官名。3.一种学位名称。我国学位授予法规定,凡大学或独立学院修习毕业者,授予学士学位 。
风舞将军:(名)将(jiàng)级军官,泛指高级将领。②(动)下象棋时攻击对方的“将”或“帅”,比喻给人出难题,使为难。
千金壶人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
赤子:(名)①初生的婴儿:~之心(比喻纯洁的心)。②对故土怀有纯真感情的人:海外~。
流涕:流涕liútì流泪。涕,古代一般指眼泪,用“泗”指鼻涕。如“涕泗交流”。后来“泪”代替了“涕”,“涕”代替了“泗”,“泗”一般不再使用德威流涕,不能执刀。——清·全祖望《梅花岭记》
噫嘻免于

鉴赏

《古时叹》是元代王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

箕子奴而比干死,
屈原以葬湘江水,
痛哭书生不见归,
朱董何人呼得起?

深衣大老为腐儒,
纨胯小儿称丈夫。
学士时为父风舞,
将军日醉千金壶。

人间赤子苦钳钛,
抱麟反袂空流涕。
呜呼!噫嘻!不有祝蛇之佞、宋朝之美,难乎免于今世矣!

诗词的中文译文:
箕子奴而比干死,
箕子奴和比干一样被杀害,
屈原以葬湘江水,
屈原投江自尽,葬身湘江水中,
痛哭书生不见归,
悲伤地哭泣着,书生却不归来,
朱董何人呼得起?
朱董是谁能召唤得起?

深衣大老为腐儒,
穿着深色衣服的老者成为了腐儒,
纨胯小儿称丈夫。
穿着纨绔服饰的年轻人却自称丈夫。
学士时为父风舞,
曾经是学士的人如今却为了迎合时尚而跳舞,
将军日醉千金壶。
将军每天都醉倒在千金壶中。

人间赤子苦钳钛,
人们在世间如同赤子一般,却被苦难所束缚,
抱麟反袂空流涕。
怀抱着祥瑞的麒麟,却只能空流眼泪。
呜呼!噫嘻!不有祝蛇之佞、宋朝之美,难乎免于今世矣!
唉呀!哎呀!没有祝蛇之佞的奸诈和宋朝的美好,难以在今世中得以免除!

诗意和赏析:
这首诗词通过对古代历史人物和现实社会的对比,表达了作者对当时社会风气的不满和对人性的思考。诗中提到了箕子、比干、屈原等历史人物,他们都是为了坚守自己的信仰或追求正义而遭受不公和悲惨结局。与此同时,诗中也描绘了当时社会的种种荒诞现象,如腐儒、纨绔子弟等,暗示了社会风气的堕落和人们对权势和享乐的追逐。

诗词的结尾呼应了开头的叹息,表达了作者对现实社会的无奈和对美好时代的向往。通过对祝蛇之佞和宋朝之美的提及,作者暗示了过去的时代中也存在着不公和荒诞,而现实社会也难以摆脱这些问题。整首诗词以悲愤的口吻,通过对古代和现实的对比,反映了作者对社会现象的批判和对理想社会的向往。

王冕简介

元代·王冕的简介

王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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