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从兹礼佛烧香罢

出自清代龚自珍的《已亥杂诗 275

“从兹礼佛烧香罢”出自清代龚自珍的《已亥杂诗 275》,诗句共7个字,诗句拼音为:cóng zī lǐ fó shāo xiāng bà,诗句平仄:平平仄平平平仄。

绝业名山幸早成,更何方法遣今生。
从兹礼佛烧香罢,整顿全神注定卿。

诗句中出现的词语含义
早成方法:(名)为达到某种目的而采取的途径、办法:学习~|领导~|分析~|研究~。
礼佛烧香:烧香shāoxiāng[burnjosssticksbeforeanidol]∶拜神佛时点着香插在香炉中烧香拜佛∶比喻为求人办事而请客送礼有些地方风气不正,办事得先烧香
整顿:(动)①整理使有条理或有秩序。②使不健全或不正常的健全或正常起来:~文风。
注定:(动)(某种客观规律或所谓命运)决定:~要失败。

从兹礼佛烧香罢的上一句是:更何方法遣今生

从兹礼佛烧香罢的下一句是:整顿全神注定卿

鉴赏

《已亥杂诗 275》是清代诗人龚自珍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
绝业名山幸早成,
更何方法遣今生。
从兹礼佛烧香罢,
整顿全神注定卿。

诗意:
这首诗词表达了诗人对自己已经在名山修行有成的喜悦之情,同时也反思了人生的意义和归宿。诗人提到了修行佛法,表示要从此以后专心致志地修行,摒弃尘世的纷扰,全心全意地追求精神的升华。

赏析:
诗中的“绝业名山幸早成”表达了诗人对自己修行有成的喜悦之情。修行名山是中国古代文人士大夫们向往的境界,而诗人在年轻时就已经达到了这个目标,因此感到幸运和满足。

接着,诗人提出了一个问题:“更何方法遣今生”。这句话表达了诗人对人生意义的思考。诗人在修行名山之后,思考人生的意义和目标,对于今后的人生该如何度过感到困惑。

最后两句“从兹礼佛烧香罢,整顿全神注定卿”表达了诗人决心专心致志地修行佛法。他决定从此以后摒弃尘世的纷扰,专注于修行,将全身心的精力都投入到追求精神升华的道路上。

整首诗词通过表达诗人对修行有成的喜悦、对人生意义的思考以及决心专心修行的决定,展现了诗人内心的追求和对精神境界的向往。同时,也反映了清代文人士大夫们对于修身养性、追求精神升华的追求和思考。

龚自珍简介

清代·龚自珍的简介

龚自珍

龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。

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