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结绶同为客

出自宋代欧阳修的《送辛判官

“结绶同为客”出自宋代欧阳修的《送辛判官》,诗句共5个字,诗句拼音为:jié shòu tóng wèi kè,诗句平仄:平仄平仄仄。

被荐方趋召,还乡仍彩衣。
看山向家近,上路逐鸿飞。
结绶同为客,登高独送归。
都门足行者,莫讶柳条稀。

诗句中出现的词语含义
趋召还乡:返回乡里。
彩衣:《艺文类聚》卷二十引《列女传》:'昔楚老莱子孝养二亲﹐行年七十﹐婴儿自娱﹐常着五色斑斓衣﹐为亲取饮。'后因以'彩衣'指孝养父母。指戏曲表演的服装。
上路:1.动身出发。2.死亡。3.大路。4.领会、了解。
鸿飞登高:1.升至高处。2.指农历九月初九日登高的风俗。3.指农历正月初七和十五日登高的风俗。4.锦的别名。
行者:(名)①(书)行人。②出家而没有剃去头发的佛教徒。
柳条:编织筐、包、篮子等用的柳树柔软的枝条。

结绶同为客的上一句是:上路逐鸿飞

结绶同为客的下一句是:登高独送归

鉴赏

《送辛判官》是宋代文学家欧阳修创作的一首诗词。这首诗词描绘了辛判官被荐举为官后,即将离开京城返回家乡的场景。

诗词的中文译文如下:
被荐方趋召,还乡仍彩衣。
看山向家近,上路逐鸿飞。
结绶同为客,登高独送归。
都门足行者,莫讶柳条稀。

诗意和赏析:
这首诗词以送别的形式表达了诗人对辛判官的祝福和告别。辛判官因为被荐举为官而即将离开京城,返回家乡。诗人欧阳修在诗中描绘了辛判官离开的情景。

首先,诗人描述了辛判官被荐举为官的情况,他穿着彩色的衣服,急忙赶往官府。接着,诗人描绘了辛判官看到家乡的山峦,感到离家已经很近了,他沿着路上追逐着飞翔的鸿雁。

然后,诗人表达了自己作为客人与辛判官结下的深厚情谊,他独自登高送别辛判官归乡。最后,诗人告诫那些经过都门的行人,不要惊讶柳树的稀少,因为辛判官已经离开了,柳树也失去了送别的对象。

整首诗词通过描绘辛判官离别的情景,表达了诗人对他的祝福和思念之情。同时,诗人也通过描绘自然景物和行人的反应,增添了诗词的意境和情感。这首诗词展示了欧阳修细腻的描写技巧和对人情世故的洞察力,是宋代文学的经典之作。

欧阳修简介

宋代·欧阳修的简介

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

...〔 ► 欧阳修的诗(1篇)

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