朝游五岳暮瑶池的上一句是:跳入壶中人莫见
朝游五岳暮瑶池的下一句是:有时混世来尘境
鉴赏
《倪昭卿赋赠叶神童》是宋代白玉蟾的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
神童之貌清且奇,
神童之道传希夷。
入室三年丹已熟,
肌肤绰约光离离。
结缯自覆有余乐,
晔晔紫芝堪疗饥。
跳入壶中人莫见,
朝游五岳暮瑶池。
有时混世来尘境,
短发鬅鬙满面垂。
顷刻龙蛇生笔下,
为将高兴寄新诗。
我疑虚静乐山水,
来归旧隐挂冠緌。
愿策浮云飞碧落,
致身绛阙长相随。
诗意和赏析:
这首诗词以倪昭卿赠送给叶神童为题材,描绘了叶神童的神奇和卓越。诗人赞美叶神童的容貌清秀而又与众不同,他的道德品质传承自古代传说中的希夷人。叶神童在诗中已经学习修炼了三年,丹药已经炼成,他的肌肤光滑细腻。他穿着华丽的丝绸,自得其乐,也有紫色的芝草可以解除饥饿。但是他却能够隐身于壶中,人们无法看见他,他可以在早晨游览五岳,傍晚游弋于瑶池。有时他会混迹尘世,头发短而乱,满面倦容。但是他仍然能够顷刻间焕发出巨龙和蛇一样的气势,用笔写下高兴的新诗。诗人怀疑他是否真实存在,享受着虚静的乐趣,快乐于山水之间,他归来了,重新挂上隐士的帽子。诗人希望自己能够腾云驾雾,飞翔到碧落之处,与叶神童一起在朝廷中实现自己的抱负。
这首诗词通过对叶神童的描写,展现了他的超凡和神奇之处。他的容貌和修行使他与众不同,同时他也有着超自然的能力,可以隐身于壶中。这种神秘的形象与他在尘世中的短发和倦容形成了鲜明的对比。诗人表达了自己对叶神童的钦佩之情,同时也表达了自己的向往和希望,希望能够与叶神童一起在官场上实现自己的抱负。整首诗词既描绘了现实世界中的形象,又融入了超自然和传说元素,给人一种唯美的意境和遐想空间。
白玉蟾简介
宋代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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