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相望西南路八千

出自宋代白玉蟾的《送蜀李道士

“相望西南路八千”出自宋代白玉蟾的《送蜀李道士》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiāng wàng xī nán lù bā qiān,诗句平仄:平仄平平仄平平。

我居琼海子潼川,相望西南路八千
乃祖青牛今不返,予家白鹿尚闲眠。
云萍莫测真如梦,琴剑相逢亦宿缘。
多少西风黄叶恨,待须贳酒泛湖船。

诗句中出现的词语含义
相望:相望xiāngwàng互相对望。
青牛:1.黑毛的牛。2.指土牛。3.神话传说中仙人所乘的牛。4.老子的代称。5.旧时谓三煞神之一。6.神话传说中的树精。
闲眠莫测:莫测:不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
真如宿缘:宿缘sùyuán佛教指前定的因缘迷信汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》
西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势
须贳

相望西南路八千的上一句是:我居琼海子潼川

相望西南路八千的下一句是:乃祖青牛今不返

鉴赏

《送蜀李道士》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意解读和赏析:

中文译文:
我住在琼海子潼川,
望见西南方八千里路。
祖先的青牛今不回来,
我家的白鹿还在悠闲地眠着。
云和萍都无法真正揣测,
命运像梦境一样莫测。
当琴和剑相遇,也是前世的缘分。
多少次西风吹黄了叶子,我感到无尽的悲伤。
等到时机成熟,我要借酒一起泛舟湖上。

诗意解读:
这首诗词描述了诗人白玉蟾居住在琼海子潼川的景象,他望向遥远的西南方,意味着他怀念远方的友人蜀李道士。诗中提到了祖先的青牛和自家的白鹿,暗示了时间的流转和世代更迭。诗人表达了对生命和命运的思考,认为人生就像梦境一般难以捉摸,没有人能够准确预测未来。琴和剑的相逢象征着不同的人生遭遇和相遇,也彰显了前世的宿缘。最后两句表达了诗人对时光流转的感慨和对逝去岁月的留恋,同时也表达了与友人共饮畅谈的期待。

赏析:
《送蜀李道士》通过对自然景观的描绘,抒发了诗人的情感和对生命的思考。诗中运用了对比手法,将祖先的青牛和自家的白鹿作为象征,对时间流转和人世沧桑进行了暗示。诗人通过描绘云萍难测、琴剑相逢的情景,强调了人生的无常和命运的不可预测性。最后两句表达了诗人对逝去岁月的留恋和对未来的期待,借酒泛舟湖上的意象给人以无尽的遐想和美好的愿景。

整首诗词以简洁的语言表达了深邃的情感和哲理思考,诗人通过自然景物的描绘,将个人情感与人生命运相结合,展现了对生命无常和前世因缘的思考。这首诗词意境深远,给人以启迪和思考,同时也展现了宋代文人的独特情感和审美追求。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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